语言
没有数据
通知
无通知
〔「稽」は考えるの意で， (2)が原義〕
俳優部の受講料は、文化庁の助成（文化芸術活動継続支援金）の経費となり、劇場で公開した際の収益（興行収入）は「コロナ禍の影響を受けた俳優部が少しでも収入を得られれば」という思いで参加俳優に均等分配することになっている。各監督は、予算・時間・設定（稽古場）など、すべてにおいて同条件のもと、演出＆制作を行って
寒稽古（かんげいこ）とは、寒の時期に、武道や芸事の修練を行うこと。技術の向上とともに、寒さに耐えながら稽古をやり遂げることで、精神の鍛錬をするという目的にも重きをおかれて行われるものである。俳句の季語としても用いられる。 寒稽古の原型は神道や仏教の修行法である寒行、あるいは寒修行と言われたものとされ
になぞらえて「形無し」と表現することがある。 形稽古は「形骸化」「形の変容」と隣り合わせとも言われる。しかし、これらは決して形稽古の完全な欠点とはなり得ず、解釈によっては許容される。 「形骸化」については、読んで字の如く、形の中身がなくなる
舞台を真っ暗にして「宇治の名物蛍踊りの始まり始まり」の口上のあと賑やかな下座に合わせて踊り、とど、屁でろうそくの火を消すというものである。噺では「腹下してたもんやさかい、あんた、勢いよう屁は出ましたが、身イまででてしもた。」というスカトロ色のクスグリが入る。もっとも、桂文枝のようなはんなり上品な芸
(1)舞踊・演劇・音楽などを行うために設けられた場所。
石舞台古墳（いしぶたいこふん）は、奈良県明日香村にある古墳時代後期の古墳。国の特別史跡に指定されている。 元は土を盛りあげて作った墳丘で覆われていたが、その土が失われ、巨大な石を用いた横穴式石室が露出している。埋葬者としては蘇我馬子が有力視されている。 墳丘は現在失われているが、下部は方形で、20-
竹刀稽古（しないけいこ）、竹刀打ち込み稽古とは、その名のとおり、剣術において竹刀で打突する稽古。 室町時代から戦国時代初期の剣術は木刀による形稽古が中心であったが、戦国時代に袋竹刀が発明され、実際に打つ事が出来るようになった。さらに江戸時代初期から中期にかけ面や小手のような簡単な防具が考案され、袋
搜索 
