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〔「セイミ」にあてた「舎密」を音読したもの〕
⇒ セイミ
真言宗のこと。
〔「すみつ」とも〕
舎密局（せいみきょく）は、明治維新期における化学技術の研究・教育、および勧業のために作られた官営・公営機関。 明治2年（1869年）に大阪、翌明治3年（1870年）に京都にそれぞれ設置され、前者を「大阪舎密局」、後者を「京都舎密局」と称する。なかでも大阪舎密
倶舎宗（くしゃしゅう）とは、中国・東アジアの仏教宗派の1つ。世親が著した『アビダルマ・コーシャ』(Abhidharma-kośa) とその漢訳本である真諦訳『阿毘達磨倶舍釋論』（略称『倶舎釈論』）・玄奘訳『阿毘達磨倶舍論』（略称『倶舎釈』）、それらの注釈書を中心として諸経論を研究・講義し、師資相承す
密儀宗教（みつぎしゅうきょう、英: Mystery religions）は、秘密の儀礼（密儀）を旨とする宗教の総称。これらの宗教は、特に古代ギリシアや古代ローマなどにおいて隆盛したことで知られる。「密儀」とは「秘儀」のことである。 エレウシスの秘儀 オルペウス教 ミトラ教 キリスト教 ^ 片山英男
代の法眼宗の禅僧永明延寿が提唱した教禅一致思想、更には三教一致思想が大きな潮流となる後世のことである。 代表的な著作として『禅源諸詮集都序』等がある。 会昌元年（841年）正月、草堂寺で没した。裴休に「圭峰禅師碑銘并序」がある。 『宋高僧伝』巻6「義解篇」第2-3 「唐圭峰草堂寺宗密伝」 表示 編集
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