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一寺を主管すること。 また, その職分。 寺の長である僧。 住持。
(1)中世後期における土地所有の形態を示す語。 先祖より相伝してきた土地, また, それに対する権利をいう。 一跡。
職の泥沼裁判」「住職殺害事件」など、日本の仏教界が抱える「負の面」を扱った記事も多く掲載される。 書店では販売されておらず、外部には窺い知れない「お寺様の懐事情」が掲載されていることから、トリビアのネタ本としても挙げられる。 毎号6〜12ページぐらいの編集部記事が5、6本掲載される。それ以外の編集部記事は以下の通り。
職住分離(しょくじゅうぶんり)は、職場と住居とが一定以上離れて存在し、両者の間を日常的に通勤する状況、あるいは、そのような者が大勢いる都市構造を指す。 大都市においては居住者の多くはサラリーマンであり、交通機関を利用することによって勤務地に通勤をするということから、職住
名誉住職(めいよじゅうしょく)とは、仏教の住持職を引退した僧侶の称号。名誉称号の一種。上位の称号に名誉門主、名誉貫主、名誉主管がある(本項で解説)。 名誉門主とは、門跡寺院の住持職たる門主の座を退いた人に贈られる名誉称号である。旧皇族で、明仁上皇の叔父にあたる東伏見慈洽(旧名:邦英王)が2004年(
ものについては、実際に対応する西暦の年とは、年が異なる場合がある。 歴代法主の葬儀には密葬・本葬があり、密葬の後で火葬して本葬が行われる。 密葬・本葬ではそれぞれ前々夜と前夜の2夜に渡って通夜を行う。 本葬の際に法主の遺骨は輿に入れられ、葬列を組む。式場は古式に則り竹矢来を組んで囲まれ、四隅に「発
※一※ (名)
業務を行うコースを一般職、全国を飛び回って業務を行うコースを総合職とする場合もある。そのため、「一般職」という名前のみで業務を判断するのは知識不足で早計である、とする指摘がある。 上述したように、廃止した一般職を復活させる動きがある。報道では、伊藤忠商事や丸紅といった商社が紹介されている。