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経世論（経世済民論） - 「経済」の語の起源となった。 地方書の思想 近代以降 滝本誠一『日本経済叢書』・『日本経済大典』 渋沢栄一『道徳経済合一説』 農本主義 広域圏思想 など 八木紀一郎 『経済学入門シリーズ 経済思想』〈第2版〉日経文庫 2011年 経済史 経済体系 マクロ経済思想史 表示 編集
適応的期待（英語版）に頼っていた。適応的期待では、過去の傾向の平均に基づく期待が仮定される。例えば、ある期のインフレ率が平均4％であれば経済主体は翌期のインフレ率を4％と予想すると仮定される。ジョン・ミュースは1961年に農業経済学の論文「合理的期待
(1)人がもつ， 生きる世界や生き方についての， まとまりのある見解。 多く， 社会的・政治的な性格をもつものをいう。
〔「経世済民」から〕
思想家（しそうか、英: thinker）は、様々な思想・考えに関する問題を研究し、学び、考察し、熟考し、あるいは問うて答えるために、自分の知性を使おうと試みる人。日本語では哲学者（philosopher）と同義で使われる場合が多いが、哲学者が「Aとは何か」「AとはBである」など”とは”に軸足を置いて
1937年（昭和12年）7月21日、教学刷新評議会の答申に基づいて、文部省の外局として教学局が設置されると、企画部内の思想課に改組された。 文部省学生部長 木村正義：1929年7月1日 - 1929年10月9日 伊東延吉：1929年10月9日 - 1934年5月31日 文部省思想局長 伊東延吉：1934年6月1日 - 1936年6月9日
日本の思想史学で扱われる主な宗教は神道、仏教、儒教、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教である。 神道思想史 - 主に日本思想史の一環として研究される。 仏教思想史（仏教哲学） - 主にインド思想史の一環として研究されるほか、日本仏教思想史、中国仏教思想史などが地域別に研究される。 儒教思想史 - 主に中国思想史の一環として研究される。
パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 思察経 『思察経』（しさつきょう、巴: Vīmaṃsaka-sutta, ヴィーマンサカ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第47経。『観察経』（かんさつきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第186経「求解経」がある。
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