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笑いも存在する。また、自己を笑いの対象とする笑いには自嘲のように複雑な感情を伴うものもあり、自虐などとは区別される。 笑いが快感にだけ伴って起こるわけではないが、感情体験と深くかかわっていることは明白である。人間の心の働きを理性と感情という二分法に従えば、しばしば理性に価値が
『魔女の夜宴』 『棍棒での決闘（英語版）』 『食事をする二老人（英語版）』 『アスモデウス（英語版）』 『サン・イシードロの巡礼（英語版）』 『砂に埋もれる犬』 『二人の老人（英語版）』 『読書（英語版）』 『ユディトとホロフェルネス（英語版）』 『自慰する男を嘲る二人の女（英語版）』 『異端審問（英語版）』
以下は主な再刊版 『暗い絵・崩解感覚』新潮文庫（平野謙解説）、1955年、のち改版 『暗い絵・第三十六号』旺文社文庫（白川正芳解説）、1974年 『暗い絵・顔の中の赤い月』講談社文芸文庫（紅野謙介解説・年譜・著書目録）、1989年、改版2010年 『野間宏作品集1 暗い絵 崩解感覚』岩波書店、1987年
回目は来年の豊作を願い、三回目は今年の悲しみや苦しみを忘れるためであるとされる。審判役は笑い方が不真面目であったり、不十分であったりするとやり直しと罰杯を命じる。双方が笑い終わると左回りに次の講員に大榊が渡される。一巡したところで給仕役の講員が笑い、最後に講の全員が笑い、締めくくりとなる。
麒麟・千鳥とは当時のBaseよしもとを牽引していた仲間であり、ライバルでもあった。田村裕（麒麟）曰く「この（3組）中から誰か(M-1)獲ろうぜみたいな気持ちがあった」。 2004年放送の『松紳』（日本テレビ）では異例の全編が笑い飯の回があり、「コイツら無茶苦茶、待遇ええやん」と島田紳助
福笑い（ふくわらい）は、正月に遊ばれる日本の伝統的な遊びである。また転じて「変な顔」のことを指す言葉としても使われる（例：顔面福笑い）。 阿亀（おかめ）や阿多福（おたふく）などの面の輪郭を描いた紙の上に、目、口、鼻などの部品を散らし、目隠しをした者がそれを適当な位置に置いていく。並べる者が目隠しを
bag」などの名前でアメリカで売られたところ大ヒットし、翌年には日本でも発売されて流行したという。アイコでは30年以上笑い袋の製造を続けていたが、レコードの原盤が耐用限度を超えた事で廃盤となっている。 布製の巾着袋の中にはプラスチック製の外装を持つ五角形の装置が入っている。この装置のボタンを押すとレコード盤の溝で固定
る。江戸時代から続くといわれる伝統的な祭りである。白粉を塗った派手な出で立ちの「笑い翁」が鈴を振りつつ「笑え、笑え」と練り歩く奇祭である。 この鈴振りだけが突出して知られているが、鈴振り以外にも「四つ太鼓」と呼ばれる和歌山県日高地方にある太鼓台の練りまわしや獅子舞、幟の差し上げなども行われている。
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