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環境論（かんきょうろん）は、人文地理学の研究テーマの1つで、自然環境と人間との関係を考察する。一般に環境決定論と環境可能論の2つが挙げられる。このほか、環境認知論や環境改変の視点も扱われる。 環境決定論は、自然環境が人間活動を規定するという考え方である。1930年代までのアメリカ合衆国での地理学で
(1)取り囲んでいる周りの世界。 人間や生物の周囲にあって， 意識や行動の面でそれらと何らかの相互作用を及ぼし合うもの。 また， その外界の状態。 自然環境の他に社会的， 文化的な環境もある。
決定論者、ポール・ヴィダル・ドゥ・ラ・ブラーシュを環境可能論者と呼んだことに由来する。故にラッツェル本人が自身を環境決定論者と認めていたわけではなく、ラッツェルが単に人間が自然を受容することを説いたわけではないことが後世の研究者によって明らかにされている。 また、環境決定論
環境決定論で考えれば、熱帯・亜熱帯を起源とする作物のイネの栽培が、日本では寒冷で冬季に積雪のある東北地方や北陸地方で盛んなのは、不思議な現象である。これは保温折衷苗代の開発、耐寒性のある品種の導入、肥料や農薬などの工夫といった自然環境の克服の努力、三大都市圏から隔絶され、ほかの商品作物がなかったこと、農地改革
環、可除環、普遍展開環などの）具体的な特定の環のクラスあるいは理論と応用の両面で興味深い様々な環の性質（たとえばホモロジー的性質や多項式の等式）などである。 可換環は非可換の場合と比べてその性質はよく調べられている。可換環の自然な例を多く提供する代数幾何学や代数的数論は可換環論
的な存在として捉えられる事が多かった「環境」というものを重視し、人間と環境は1つの系であるとした実証科学である。 ここで言う環境とは、物理的な環境だけではなく、パーソナルスペースや他者の存在による環境の変化等、環境のもつ内包的な意味としての環境も含む。 表示 編集
土地倫理」の著者レオポルドや、「保存」はディープエコロジー、「保全」がシャローエコロジーとして批判したネスらの主張が広まると同時に、人間視線の倫理ではなくそれ以外の視線を取り入れた"Envilonmental ethics"（=環境倫理、環境倫理学）という言葉が生まれる。 環境倫理
指定教育機関で通学講座を受講し、認定試験を受験する。 受講資格 学歴・性別・経験を問わず18歳以上 合否基準 正答率60パーセント (％) 以上 費用 初回申込料4,000円、受講料12,000円/1分野 受験資格 小学校高学年以上 試験内容 6級 環境管理の初歩的な知識（小学校高学年・中学校課程程度の環境知識）
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