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無知学（むちがく、英語: agnotology、元はagnatologyとも; アグノトロジー、無知論）とは、知識社会学あるいは科学史における、社会文化的に引き起こされる無知または疑念・不確実性についての研究であり、特に社会に発表・流布される不正確な、または誤解を導くような科学的データ（偽情報）に
(1)何も知らないこと。 知識がないこと。 また， そのさま。
無知の知（むちのち）は、ソクラテスによる哲学からの言葉。 自らの無知を自覚することこそが、真の認識に至る道であるということ。自らは様々な先入観や思い込みにとらわれているということを知ったり自覚するということ。 ソクラテスの哲学を特徴付ける言葉である。知者であるのは神だけであるために、人間の
した魏無知を責めた。すると魏無知は「私が推したのは彼の才能です。大王の問うところは品行のことです。今日、尾生や孝己のような道徳家がいて、勝敗の行方に何の益があるのでしょうか。大王はそのような言を用いられるほどの余裕がおありでしょうか」と応じた。魏無知の答えに深く納得した劉邦はその後も陳平を重用し、
名詞に付いて， それを打ち消し， 否定する意を表す。
名詞に付いて， そのものが存在しないこと， その状態がない意を表す。
(1)何もないこと。 存在しないこと。
公孫 無知（こうそん むち）は、春秋時代・斉の第15代君主。 釐公の同母弟である夷仲年の子で、伯父の釐公の寵愛を受け、従兄の太子諸児と同じ待遇を受けた。釐公が亡くなり、従兄の諸児が襄公として、即位すると冷遇された。 前686年に大夫の連称・管至父らと謀って、襄公を殺害し、斉公に即位した。そのために
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