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日本における死因究明（しいんきゅうめい、英: Inquiry of causes of death）制度の変遷や課題などについて述べる。 日本における死因究明制度は、明治維新から現在まで、犯罪捜査を目的とする刑事訴訟法（現第168条第1項）に基づいた司法解剖を中心として来たが、第二次世界大戦後のG
死因審問（しいんしんもん、英: inquest）、検死審問、又は、検死法廷とは、アメリカ合衆国やイギリスなどのコモン・ロー諸国における司法制度で、人が死亡した場合（特に変死体・不自然死・異状死の場合）に、検死官（検視官・coroner）が、その死因等を調査・特定（検死
(1)起こり。 原因。 もと。
〔動詞「ちなむ（因）」の連用形から〕
〔寄す処(カ)の意。 古くは清音〕
的な細胞死（アポトーシス）を誘導している。また、TNFRを介したNF-κBあるいはAP-1などの転写因子の活性化は下記に示すような生理作用の一部の発現に関与しており、NF-κBの活性化はアポトーシスに対して抑制的に働く。これらの転写因子の活性化を介した作用はデスドメインの有無に関わらず引き起こされる
death）とする見解もある。日本人の死亡の約10%が内因性急性死と考えられている。また東京都の監察医務院の報告では、内因死の原因として虚血性心疾患、脳血管障害、その他の心血管疾患で全体の3分の2を占めるとしている。これら突然死の多くは救急外来に到着した時点で心肺停止で搬送されるため、厳密には異状死
無因宗因（むいんそういん、1326年（正中3年） - 1410年7月14日（応永17年6月4日））は、南北朝時代から室町時代前期にかけての臨済宗の僧。妙心寺3世住持を務め、後に妙心寺の三祖と仰がれた。 尾張国（現・愛知県）に生まれる。幼くして上京し建仁寺の可翁宗然に奉仕するようになった。その後出家得
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