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「ぶんしょう（文章）」に同じ。
〔古くは「もんじょう」「もんぞう」とも〕
印欧語の「直説法」、「命令法」、「接続法」（仮定法）、「希求法」、「条件法」、「禁止法」などがこれにあたる。 文法用語としての英語mood（述べ方）は、フランス語のmode（方式）の訛形であるが、他方でゲルマン語に起源を持つmood（気分）からも意味的な影響を受けている。 日本語においては「行く」（意志・命令・疑問など）「行こう」（
文章生（もんじょうしょう）とは、古代・中世の日本の大学寮で紀伝道を専攻した学生を指す。文人（もんじん）、あるいは進士（しんし）ともいう。 定員は20名で、天平2年（730年）3月、文章得業生とともに設置されている。式部大輔あるいは少輔が宣旨により、擬文章生および登省の宣旨を受けた学生・蔭子孫に省試
塩水算、速さの平均などがある。 植木算 集合算 鶴亀算 和差算 過不足算 還元算 差集め算 仕事算 帰一算（のべ算） 旅人算 通過算 ニュートン算 時計算 倍数算 分配算 年齢算 流水算 水槽算 濃度算 損益算 消去算 相当算 平均算 出会い算 追いつき算 仮定算 鶏犬蛸算 推理算 集合算
をしていたのに、紙（夕霧から来た恋文）を継ぎ合わせた紙衣（かみこ）を着ている。廓の主人夫婦は一文無しになってしまった伊左衛門を追い返さず、座敷に上げる。夕霧は勘当された若旦那と会うことも出来ず心配で床に伏せりがちだったが、この日は他の客の座敷に出ていた。気をもむ
文章生が文章得業生となり対策を受ける際には所属する曹とは反対の曹の文章博士から出題を受けることとなっていたため、当然その頃にはいずれかの曹に属していなければならなかった。これは同じ曹を管理する博士が試験官になった場合に不正が行われる可能性があったためと考えられている。有名な例では、貞観
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