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素意（そい、生年不詳 - 嘉保元年（1094年））は、平安時代中期から後期にかけての僧・歌人。俗名は藤原重経または成経。藤原南家を出自とし、越前守・藤原懐尹の子、または、宮内少輔・藤原成尹の子で、権中納言・藤原重尹の養子。女流歌人の祐子内親王家紀伊の夫とされる。官位は従五位下・紀伊守。官職が紀伊守であったことから紀伊入道とも称される。
(1)ある言葉によって表される内容。 特に， その言葉に固有の内容・概念。
ジュリアン・バッジーニ；ピーター・フォスル著、長滝祥司；廣瀬覚訳『哲学の道具箱』共立出版、2007年。ISBN 978-4320005730。 167ff頁。 英語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります。 On Sense and Reference フレーゲのパズル（英語版）、ヘスペラス、フォスフォラス 表示 編集
〔哲〕
注意義務（ちゅういぎむ）とは、法律上要求される一定の注意を払う義務をいう。 私法上の注意義務には善良な管理者の注意義務（善管注意義務）と自己の財産に対するのと同一の注意義務（自己のためにするのと同一の注意義務）がある。善管注意義務は自己の財産に対するのと同一の注意義務よりも程度の高い注意義務である。
前項の規定による意思表示の無効は、善意の第三者に対抗することができない（民法94条2項）。有効な法律行為としての外観を有する社会的事実に対する信頼を保護するためである。 錯誤 意思表示は、法律行為の要素に錯誤があったときは、無効とする（民法第95条本文）。民法95条は表意者保護のための規定であることから無効主張は原則として錯誤者
三浦浄心『北条五代記』には、背丈は7尺5寸（227センチ）と伝え、最期の合戦で身につけた甲冑は鉄の厚さが2分（6センチ）、白樫の丸太を1丈2寸（364センチ）に筒切りにしたものを八角に削り、それに節金を通した棒（金砕棒）をもって戦い、逃げる者を追い詰めて兜の頭上を打つとみぢんに砕けて胴に達し、横に払うと一振りで
、実作品において表現等の自由さ・多様性を奪う面は否定できなかった。また、絵画よりも建築を重視するデ・ステイルにおいては、新造形主義（立方体・直方体・非曲面）を徹底することは、特に建築・インテリア・家具において、現実的な困難を伴った。 これらの理由により、新造形主義から距離をおき、それを乗り越えること
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