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山家の系譜には採るべきものあるにや、殊に､伝来の様も今少しく古かるべし。岡島・小野両家は恐らくご下問の折、卒然綴り合わせたるものならんと想像す。かの鈴木が手を出したという時代など思い合わすべし。細矢康雄は何の心もつかざるか。蓋し、意ありてこの贋物を信用せるか。聊かも疑うべからず。 原典 ^
、1990年の大嘗祭では、徳島で栽培された麻は、吉野川の忌部神社で織られ、本記事の徳島市の忌部神社の宮司が斎主となり神事が行われた。 麻畑に鳥居や竹矢来（たけやらい）が造営され、三木家当主が種をまく播種式（はしゅしき）、抜麻式（ばつましき）、初紡式では収穫した麻を糸にし、麁服織初式が行われ、選出さ
忌部 子人（いんべ/いみべ/いむべ の こびと/こおびと/おびと）は、飛鳥時代から奈良時代にかけての貴族。名は子首、首とも記される。ただし、忌部首と忌部小首は別人とも指摘される。姓は首のち連、宿禰。官位は従四位上・出雲守。 672年の壬申の乱の際、大海人皇子（天武天皇）側について倭京を守備した。天武
(1)喪にこもる一定の日数。 いみ。 忌中。
忌部 色夫知（いんべ/いみべ/いむべ の しこぶち/しこふち）は、飛鳥時代の人物。名は色弗、色布知とも記される。姓は首、のち連、宿禰。位階は正五位上、贈従四位上。 672年の壬申の乱で大海人皇子（天武天皇）の側についた。690年に持統天皇が即位する儀式で神璽の剣と鏡を差し出す役を務めた。
古語拾遺（807年）の「天中の三神と氏祖系譜」条に、太玉命（ふとたまのみこと）が率いた神の1つとして、「手置帆負命（讃岐国の忌部が祖なり。）」とあり、この「手置」とは「手を置いて物を計量する」意味と解釈されている。また、同書「造殿祭具の斎部」条には、「手置帆負命が孫、矛竿を造る。其の裔、今分かれて讃岐国に在り。年毎に調庸の外に、
「おんき（遠忌）」に同じ。
(1)仏教諸宗派で， 宗祖などの遺徳をたたえるため， 50年忌以後50年ごとに行う法要。
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