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平和）だとされている。第二次世界大戦後に平和主義を提唱している憲法は日本国憲法、フランス共和国憲法、イタリア共和国憲法などがあり、これらに伴い平和的生存権も注目されるようになった（日本やフランスなど西側諸国の憲法は、資本主義憲法（市民憲法）に分類されている）。 平和
者を抑え付けるために出動するのだ」（前掲書62頁より）。「国家と資本主義が存在する限り、暴力が消え去ることはない。それゆえ、平和主義アナキストのように、一貫したアナキストが平和主義者であるように、一貫した平和主義者はアナキストであらねばならない」 平和主義
主義者（しゅぎしゃ）とは、戦前・戦中の日本における左翼思想の持ち主に対する呼び名のひとつ。英語で「イスト」（ist）とも言う。 マルクス主義（共産主義、社会主義）や無政府主義など、左翼的なイデオロギーを持つ者全般を言い表す言葉として用いられた。日本の左翼が天皇制を否定的に規定しており、日本の朝鮮・台
ただし、反帝平和主義では、中ソ対立、中ソ国境紛争、中越戦争など、社会主義国同士の路線対立や戦争の原因が説明できない。 日本共産党中央委員会「公明党批判」、1974年、日本共産党中央委員会出版局。 安田 浩『戦後平和運動の特質と当面する課題』、「日本社会の対抗と構想」、1997年、p.261～269、大月書店。 社会愛国主義 社会帝国主義
平民主義（へいみんしゅぎ）ないし平民的欧化主義（へいみんてきおうかしゅぎ）とは、自由民権運動期の日本で雑誌『国民之友』・新聞『國民新聞』の主筆であった徳富蘇峰によって唱えられた主張。日本は、一般国民（平民）の側からの西洋文明の受容による近代化を推し進めるべきだとの論。
liberty）に分け、後者が自由の対極にある全体主義へと繋がる危険性を指摘した。 平等主義にまつわる批判や政策議論として、平等を「機会の平等」（Equal opportunity, 機会均等）と「結果の平等」（Equality of outcome, Equality of
共和主義（きょうわしゅぎ、英語: Republicanism）とは、政治思想の一つ。共和国・共和制といった政体の構成原理である。 「共和主義」との用語は二重性のある用語である。君主制の国においては、民主主義に基づき君主の廃位を要求すること、つまり君主制廃止論を意味する場合が大半である。いっぽう共和
スペシャル（毎年正月に放送、テレビ朝日系） 激録!交通警察24時（テレビ朝日系、2005年 - ） 列島異変（テレビ朝日系） 恐怖のアポなし訪問者 和田アキ子の今晩泊めろよコノヤロー!（TBS系） 情報整理バラエティ ウソバスター（テレビ朝日系） 主治医が見つかる診療所（テレビ東京系、レギュラー放送は2006年4月
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