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客体とは感覚を通して知ることができるものであり、いわゆる物である。 主体とは感覚を受け取るものであり、意識である。 この枠組みを肯定し、主体と客体はいずれか一方を他方に解消することができないと考える哲学的な立場を主客二元論と呼ぶ。これに対し、全ては物質的な存在やそれらが引き起こす出来事であるとする
〔「まらひと」の転。 近世まで「まらうと」〕
※一※ （名）
(1)きゃく。 まろうど。
「まろうど」に同じ。
(1)「まろうど」に同じ。
(1)人や動物の， 頭・胴・手足など肉体全部。 しんたい。 五体。 また， 特に胴を主とした部分。
(1)外から見た有り様。 様子。
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