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〔「瓦(カワラ)笥(ケ)」の意〕
粘土を焼成して作る素焼きの容器。 陶器や磁器にくらべ， 焼成温度は一般に低い。 日本では縄文土器・弥生土器・土師器(ハジキ)が多量に出土し， 考古学研究上の貴重な資料となっている。 かわらけ。
古墳時代から奈良・平安時代にかけて用いられた素焼き土器の総称。 赤色の素焼きで文様はない。 弥生土器から発達したもの。
土器川（どきがわ）は、香川県を流れる河川。香川県唯一の一級河川である。中流部では祓川（はらいかわ）とも呼ばれる。 かつて河口付近の川原と三角州から取れた粘土から土師器などの土器を専門に製造する人々が住んでおり、河口には土器村（現丸亀市土器町など）という地名ができた事にちなんで名づけられたと言われている。流路延長は33
墨海書館（ぼっかいしょかん）は清代の上海で設立された出版社。 イギリスのロンドン伝道会の宣教師ウォルター・ヘンリー・メドハースト（麦都思）・ウィリアム・チャールズ・ミルン（美魏茶）、ウィリアム・ミュアーヘッド（慕維廉）、ジョセフ・エドキンス（艾約瑟）らが1843年（道光23年）に創設した上海で最も早くに成立した近代出版社で
把手には磨耗跡が無く、懸垂のためと思われる孔が設けられていることもあり、内面にすす状炭化物右の付着や黒色変化が認められる出土例があることから、内部で火が燃やされた灯火具（ランプ）であると考えられている。用途に関して『諏訪史』では鳥居により当時有力であった篝火台説が紹介され、八幡は懸垂用の燈火
弥生土器（やよいどき）は、弥生時代に使われた軟質素焼きの土器。一般的に「縄文土器と比べると形・装飾が簡素で、高温で焼かれて明るく硬い」と評されるが、実際には一概に言い切れるものではなく、地域ごとに個性豊かに発達した。また、先行する縄文土器や後続する土師器との区別も明確ではなく、その線引きは研究者でも一致していない。
縄文土器（じょうもんどき）は、日本の石器時代（縄文時代）の土器の呼称。現在では滅多に使われていないが縄紋土器という表記もある。 縄目模様が特徴的だったので縄文土器と呼ばれるようになったが日本の石器時代の土器すべてに縄文が施されていたわけではない。日本の石器時代（縄文時代
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