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〔(ドイツ) dialektischer Materialismus〕
プラトンは「ディアレクティケー」（弁証術）と「レートリケー」（弁論術）を対比させながら、「言論（ロゴス）の技術（テクネー）」としての前者の優位性と後者の欠格を主張する。 プラトンのこの「緻密な推論技術」としての「ディアレクティケー」（弁証術）の用法は、弟子のアリストテレスにも受け継がれ
ある事柄を論じて証明すること。 また， 弁別して証明すること。 論証。
弁証学（べんしょうがく、英語：apologetics）は組織神学部門の一つキリスト教神学の一分野である。 ギリシア語のアポロゲーティコスに由来する。これは、古代アテネの法廷における被告の自己弁明の方法とその技術を意味した。同じ言葉は新約聖書にも用いられている。 弁証学
「物的証拠」に同じ。
ホルクハイマーとアドルノは、人間が啓蒙化されたにもかかわらず、ナチスのような新しい野蛮へなぜ向かうのかを批判理論によって考察しようとした。その考察を開始するために、啓蒙の本質について規定するものである。 啓蒙は、人間の理性を使って、あらゆる現実を概念化することを意味する。そこでは、人間の
世順海が竹藪だった場所を開いたのが順海町通りであり、通りの名称は住職の名前に因んでいる。 文亀2年（1502年）創建。寛永11年（1634年）、第11世順海の時に現在地に移転して本堂を建立した。順海の晩年に本堂が焼失し、第12世善海の時に本堂が再建された。18世紀前半、第16世演順・第17世諦
唯物論の立場をとったソビエト科学アカデミーは、モレスコットらの生理学的な唯物論は浅薄で俗流の唯物論であると結論づけた。 日本では、西欧思想の紹介・導入時期には、「物質学」「実質学」と訳されていた。19世紀後半、精神主義的思想の確立を図る者たちによって “唯物論”
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