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(1)書き言葉に対して， 話すときに用いる言葉づかいをいう。 音声言語・話し言葉・口(クチ)言葉などともいわれる。
(1)もっぱら文章を書くときに用いられる言葉。 口頭で話される言葉に対していう。 文字言語。 書き言葉。
海口語の韻母（母音）は46個。 声調は8個。 李栄．《海口方言詞典》（《現代漢語方言大詞典》分巻）．江蘇教育出版社．1997年12月．ISBN 9787534331251．（中国語） 《海口市志》 第二編 第一章 第一節 （中国語） ^ 李栄.《海口方言詞典》（《現代漢語方言大詞典》分卷）. 江蘇教育出版社
文語体（ぶんごたい、旧字体: 文󠄁語體）は、文語を用いて書かれた日本語の文章形式のこと。 第二次世界大戦前までは特に公文書などで標準的に使われていた。現代の日本語における文語は、明治時代からの言文一致運動と、第二次世界大戦後の国語改革の影響により、話し言葉に比較的に近いものになっている。現在の日
文昌語には声母(子音)が18個、韻母(母音)が45個、声調が8つある。 連続変調とは、二つの音節が連続するとき、前の文字の声調が後の文字の声調の影響を受けて変化すること。閩南語と同じく、海南語・文昌語の連続変調のルールは比較的整然と整っている。 文昌語の連続変調のルールは以下の通り。
字足らず、句跨がりをも恐れず、積極的に口語短歌運動を推進した。 以上2つの作風は、いずれも昭和初期の口語短歌運動の再来と言える。ライトヴァースの傾向が強い点でも、この2つは共通している。 3つめは、散文化に走らず、字余り・字足らず
しらべ学習に役立つふるさとの歴史と風土 『中部の歴史と人びとのくらし』あすなろ書房 1996 しらべ学習に役立つふるさとの歴史と風土 『東北の歴史と人びとのくらし』あすなろ書房 1996 しらべ学習に役立つふるさとの歴史と風土 『北海道の歴史と人びとのくらし』あすなろ書房 1996 しらべ学習に役立つふるさとの歴史と風土
口笛をより大きく響かせることができる。この生体音響現象の周波数は、共鳴空洞（共鳴室）の形態（ここでは口の中の形）を変化させ変調することで、通常の発話形式の調音に等価な形で対応付けることがある程度できる。 口笛による発話の表現力は、口笛ではない通常の発話のそれに比べ幾分制約されかねない（実際はそうで
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