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がみられる。やがて院長の任命権は教皇と国王たちの手に握られるようになっていく。イタリア半島では教皇が、フランスではフランス王が任命権を握るようになった。クリュニーやプレモントレ修道院などの影響力の大きな修道院では例外的に修道院長を選ぶ権利が与えられていた。修道院長の任期は終身であったが、修道会の上
病院など院が付く組織・機構・施設などの長。
女子修道院長(じょししゅうどういんちょう)とは修道女の共同体の長であり、多くは女子修道院の長である。「修道院長」を指すラテン語abbasの女性形であるabbatissaからきている。 カトリック教会(ローマカトリック及び東方典礼カトリック教会の両方)、東方正教会、コプト正教会、聖公会の修道院
修道院(しゅうどういん、英語: Abbey)は、キリスト教において修道士がイエス・キリストの精神に倣って祈りと労働のうちに共同生活(修道生活)をするための施設。 男子修道院と女子修道院とがあり、いずれにおいても修道士・修道女は独身を守る。いくつかの修道院の集まった修道院群のことを、大修道
916年(大正5年)8月8日没、享年70 江目金太郎 - 高八十石、御家人、静岡学問所五等教授、1871年(明治4年)9月17日没、享年25 小笠原鎚太郎 - 四百石の旗本、大御番、1895年(明治28年)12月19日没、享年69 小野忠義 - 高二百俵、旗本、大御番、慶応3年狙撃隊、相良勤番組二
に葬られた。永平寺に分骨。葬送時の戒名は長勝院松室妙載大姉。 『柳営婦女伝叢』によると、於義丸を産む前に築山殿の嫉妬に遭い、寒い夜に裸にされて庭の木にくくりつけられた。これを見つけた本多重次によって保護され、於義伊を産んだという。だが当時、万は浜松城に住んでおり、築山殿は岡崎城に住んでいたため、築山
長齢院(ちょうれいいん、? - 天正元年11月24日(1573年12月18日))は、戦国時代の女性。前田利昌(利春)の正室。 父は竹野氏の出。荒子城主、前田利昌に嫁ぎ、前田利久、前田利玄、前田利家、佐脇良之をもうけた。 また、利家の妻芳春院の母は実姉である。長齢院の姉は篠原主計に嫁ぎ、夫の死後、尾張守護斯波家臣高畠直吉に嫁いだ。
長應院(ちょうおういん)は、東京都台東区蔵前にある浄土宗の寺院。 1602年(慶長7年)、称誉一山によって開山された。虚無僧の宿坊を改装して寺を創建したのが当寺の起源である。 当寺の本尊である阿弥陀如来は、定朝の作といわれている。 当寺では「芸術文化と宗教」をキーワードとして活動している。2006年