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⇒ 加羅
のか?」という視聴者からの疑問が相次いでいるが、実は伽椰子の母親（東北地方の「狗ノ森」という駅の鳥居のある家に住む）はイタコで、一種の除霊のような儀式を行っていて、除霊の際に他人から取った悪霊を含んだ血を伽椰子に飲ませ続けるという行動を繰り返していたことが『呪怨 パンデミック』に
慶安4年（1651年）再建。持国天・多聞天の二天像（慶安年間の作）を安置。 水子地蔵石仏群 - 庫裡裏手の山すそ一帯が水子供養のための賽の河原となっており、昼なお暗い雑木林の谷間におびただしい数の地蔵が安置されている。 庫裡 表門 仁王門 - 1928年（昭和3年）再建。羽柴秀吉の焼き討ちの際、頭部と脚部を焼失した仁王像を安置。
海印寺方面から見た伽耶山(2009年1月) 高霊郡方面から見た伽耶山(2009年1月) 白雲庵址(2009年1月) 伽耶山城址(2009年1月) 七仏峰付近の岩壁(1)(2009年1月) 七仏峰付近の岩壁(2)(2009年1月) 上王峰(2009年1月) 伽耶山での仏教儀式(2009年1月) 伽耶山麓の海印寺(2009年1月)
日本にも奈良時代に新羅から伝わり、新羅琴と呼ばれて平安時代まで貴族の間で演奏されたと言われ、現在も奈良県の正倉院に保存されている。 古式の加耶琴は宮廷の正楽に使われ、風流加耶琴・正楽加耶琴・法琴などと呼ばれる。これに対して民間では新しい形式の加耶琴が発展し、これを散調加耶琴と呼ぶ。見た目の差として風流加耶琴
伽耶語（かやご）または加羅語（からご）は朝鮮半島南部の伽耶諸国で話されていたと想定される言語である。13の地名から推定が試みられているが、これらが伽耶語を反映しているのか、その前に存在した言語を反映しているのか確かではない。伽耶諸国の言語に直接由来すると認定される語は1語しかない。
大分県南東部， 佐伯湾に臨む市。 旧城下町。 パルプ・製材・セメント工業が盛ん。 「いりこ」を特産。
姓氏の一。 大和朝廷以来， 武力をもって朝廷に仕えた古代の名族。 大伴氏と同祖とされ， 連(ムラジ)姓のち宿禰(スクネ)姓。
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