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以下のように分類できる。 過去に関する説 (本劫本見) 18種 自我と世界を常住とする説 4種 自我と世界の一部を常住とする説 4種 世界の有限無限に関する説 4種 詭弁論 4種 無因論 2種 未来に関する説 (末劫末見) 44種 死後有想論 16種 死後無想論 8種 死後非想論（有想でも無想でもないとする説）8種
(1)月の二〇番目の日。
『日本二十六聖人記念館』結城了悟 監修、日本二十六聖人記念館、1987年1月。 結城了悟『長崎への道 日本二十六聖人』（改訂5版）二十六聖人記念館、1987年4月。 『新版 長崎県の歴史散歩』山川出版社、1989年、235頁。ISBN 4634294206。 結城了悟『二十六聖人と
ら9月10日である。数十年以上のスパンでは、立春の変動により9月12日の年もある。 八朔（旧暦8月1日）・二百十日とともに、天候が悪くなる農家の三大厄日とされてきた。統計的には、台風は二百十日から9月下旬にかけて襲来することが多く、二百十日よりも二百二十日の方を警戒する必要がある。 『二百二十日』 -
(1)数の名。
(1)一〇の六倍。
数の名。 ろくじゅう。
ろくじゅう。 むそ。 また， 六〇歳。 60年。
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