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主体 哲学において主体（しゅたい）とは、もう一方の実在、存在（客体と呼ぶ）と相互作用したり、関係をもつ存在、実存のこと。主体と客体を参照。 社会科学において主体とは、社会を構成する基本単位のこと。例えば国際関係論の古典的なリアリズムの立場では、国民国家のみを国際社会の主体として考える。 主体（チュチェ;
出典]主体暦が使われる場合でも西暦と併用であったりする。朝鮮中央テレビや朝鮮の声放送の日本語放送では（漢字で書ける語の場合、どのように読むかは政治が絡む事情である）「チュチェ○、(西暦)△年」と読んでいる。 主体暦は、日本の大正、及び中華民国（台湾）の民国紀元と元年が一致するので、「主体N年」は「大
客体とは感覚を通して知ることができるものであり、いわゆる物である。 主体とは感覚を受け取るものであり、意識である。 この枠組みを肯定し、主体と客体はいずれか一方を他方に解消することができないと考える哲学的な立場を主客二元論と呼ぶ。これに対し、全ては物質的な存在やそれらが引き起こす出来事であるとする
k-単体の向きは、単体の頂点にある順序を定め、(v0,...,vk)として書くこととし、頂点の順列を２通りに分けることで定める。2つの頂点順序は、偶置換で入れ替わるなら同じ向き、奇置換ならば異なる向きとして２分する。したがって、すべての単体にはちょうど2つの向きがあり、2つの頂点の順序
身体的インテグリティ（英: bodily integrity、英: bodily autonomy、中: 身體完整性、日: 身体完全性、日: 身体自主権）とは、自らの肉体に対する不可侵性であり、個人の自主権と自分の体に対する自己決定の重要性を強調する。人権の分野では、他人の身体
全体主義体制（ぜんたいしゅぎたいせい）は、政治体制の一つであり、動員体制の一つ。 全体主義体制は、世界観と達成されるべき目的をもった何かしらのイデオロギーを公式理念とし、それを核として支配領域内で全ての人的・物的資源を動員しようとする性向をもつ。「全体主義」という語そのものは元来はファシズムを批判
〔totalitarianism〕
この記事の項目名には以下のような表記揺れがあります。 （過去の議論） 主体思想 チュチェ思想 主体思想（しゅたいしそう、チュチェしそう、朝鮮語：주체사상／主體思想）とは、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）及び朝鮮労働党の政治思想である。中ソ対立のはざまで「自主、自立、自衛」を掲げ、金日成の独裁を正当化する思想で、金日成の側近だった黄長燁によって体系化された。
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