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(1)霊長目オナガザル科ヒヒ属とゲラダヒヒ属の哺乳類の総称。 大形で地上性・雑食性のサル類。 鼻口部は突出し， 雄は強大な犬歯をもつ。 サハラ以南のアフリカおよびアラビア半島南部に分布する。 ギニアヒヒ・マントヒヒ・マンドリルなど。
狒々、狒狒、比々（ひひ）は、日本に伝わる妖怪。サルを大型化したような姿をしており、老いたサルがこの妖怪になるともいう。 山中に棲んでおり、怪力を有し、よく人間の女性を攫うとされる。 柳田國男の著書『妖怪談義』によると、狒々は獰猛だが、人間を見ると大笑いし、唇が捲れて目まで覆ってしまう。そこで、狒々を
アヌビス（Anubis, エジプト語ラテン文字転写：inpu, 古代ギリシア語: Ἄνουβις (Ánūbis)、アヌービス）は、エジプト神話に登場する冥界の神で、リコポリスの守護神。「聖地の主人」（nb-ta-djsr）、「自らの山に居る者」（tpi-dju=f）、「ミイラを布で包む者」（imiut）などの異名を持つ。
真に解放された蛇尾丸の卍解で、発動と同時に右手に直刀「オロチ王」、左肩当てから伸びた腕「狒狒王」、そして腰に狒狒の骨を纏った姿となる。それぞれの名前を呼称すると「オロチ王」は鋸状の刃に変形し、「狒狒王」は敵を握り潰せる程に巨大化する。 「狒牙絶咬（ひがぜっこう）」
業ではないかと考えられ、高台に道真の霊を鎮めるために創建したという由来がある。 菅原道真公と矢奈比賣命を祀る見付天神 矢奈比賣神社に、その昔、怪神（狒々の妖怪）がたびたび出現していた。怪神は、町人に年頃の娘を生贄に捧げさせそれを喰っていたが、延慶の年（1308年）に、僧侶が悉平太郎という霊犬を信濃より連れてきて、これを退治させたという。
以下の現生種の分類は、「日本モンキーセンター 霊長類和名リスト 2018年11月版」に従う。キンダヒヒはキイロヒヒと同種とされることもある。 Papio anubis アヌビスヒヒ Olive baboon Papio cynocephalus キイロヒヒ Yellow baboon Papio hamadryas マントヒヒ
戦争の神セトを兄姉に持つ。配偶神は兄でもあるセトだが、長兄オシリスに想いを寄せ、オシリスとの間にミイラづくりの神アヌビスを成した。が、夫セトの怒りを恐れてアヌビスを捨ててしまう。アヌビスは伯母イシスに拾われて養子となった。 ネフティスのエジプト神名ネベトフゥトは「城の女主人」を意味し、姉イシスが玉
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