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洗いが少しずつ普及。センメルヴェイスの学説はルイ・パスツールの病原菌説とつながり、病気の原因や感染経路の調査方法を変えていった。 日常的な手洗いの重要性が知られるようになったのは、さらに後のことで、米国で手洗いに関するガイドラインが制定されのは1980年代のことだった
(1)洗うこと。 洗濯。
(1)神社の社頭にあって参拝者が神仏を拝む前に水で手や口を洗い清める所。
⇒ みたらし（御手洗）
日本 > 青森県 > 八戸市 > 石手洗 石手洗（いしてあらい）とは、青森県八戸市の地名のひとつ。13の小字がある。 八戸市中央部から南側の新井田川中流の左岸の台地に位置する。新井田川を挟んで東に十日市、新井田川を越えた南、西側に是川、北に田向、中居林に接する。鉄道の駅はない。幹線道路は、青森県道1
手洗鬼は瀬戸大橋の距離よりも大きな巨人ということになる。 妖怪探訪家・村上健司の調査では『絵本百物語』以外に手洗鬼の伝承は確認されていないが、手洗鬼の地とされる香川県では、巨人のオジョモ（化け物の意）が飯野山と青野山をまたい
髪洗い（かみあらい）とは、歌舞伎の石橋物で、獅子が長い毛を前に垂らし首を左右に振り回す所作。ために毛が地についたままゆれて、髪を洗っているようにみえるところからこの名がついた。毛をぐるぐるとまわす型は巴（ともえ）と呼ばれる。 なお、獅子の髪洗いは長野県更埴市雨宮（あめのみや）の雨宮坐神社の神事に、獅
硯洗い（すずりあらい）とは、七夕を迎える準備として旧暦七月六日に行われる行事。初秋の季語。 学問の上達を祈る行事で、子供達が普段の手習いの道具を洗い清めて日ごろの労に報いる。 手習いの道具は、硯に限らず筆や机なども含まれる。 学問の神として知られる天神にまつわる行事であり、洗い清めた硯
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