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田辺、1984、p.37 ^ a b 谷川（編）、1972、p.580 ^ a b 須田、2018、p.291 ^ 『民藝』107号、p.152 ^ 『友垣』、p.31 ^ 谷川（編）、1972、「解題」 ^ 金倉、2006、p.487 ^ 須田、2018、p.292 ^ 砂沢、1987、p.303 ^
あり、出産の日に鶴が飛んでいたことから鶴太郎と名付けられることになった。以降も『染太夫一代記』に息子鶴太郎のことが詳細に記述されている。 「梶太夫が悴鶴太郎は当年拾才なれども、いまだ芸能あらばこそ、小梶、小浪はあっぱれの芸者に恥ぢて、鶴沢勘四郎の方へ遣はし、浄るり三味線の稽古を仕込む。これ則ち弘化
言い伝えがあり「そば喰い稲荷」とも呼ばれている。 「沢蔵司稲荷仕法の跡」が日光市の指定文化財になっている。日光神領の報徳仕法を二宮尊徳から引き継いた二宮弥太郎の神社仕法である。５１カ年計画で、元金１２両を弥太郎が寄付し、地元住民に貸し、利子を積み立て、１割の利子中３分を世話料と雑用に当て
六年が間合三味線也珍ら敷事にて元祖義太夫は貞享二年より正徳五年まで凡三十一年が間三味線初代権右衛門にて語られし由かくも有たき事にて死別れは無是非折々替るは双方に辛抱なく余り宜しからず」 天保3年（1832年）10月いなり社内『鬼一法眼三略巻』他では中央に鶴澤勝右衛門となり、左隣に鶴澤徳太郎とある。こ
さゞるを確き則とす爰に五代の鶴友此道の至妙を極めて佳名天下に冠たるは普く人の知る所なれば今之を挙ぐるに及ばず俗称は清水氏にして京都祇園町縄手の角邸に占居す今度野澤喜八郎が名を引起せしは鶴野両氏の師恩を貴に重ずる所以なり鶴友は予が竹馬にして情最も厚きを以て序を需るに応ず 明治十五年 十二月 少天狗喜西
れました。このおきくさんは後に法善寺の津太夫さんのお内儀さんになられ、義太夫界では中々やかましい婆さんでした。おきくさんが勝七さんの前へ出て、「父申しますには、今度勝七の二代目を起すことになりましてござります」と口上を述べられま
門弟には、直弟子の二代目鶴澤藤蔵（五代目鶴澤清二郎）、鶴澤清志郎、鶴澤清馗の他、養父二代目鶴澤道八門弟の預かりとして、二代目鶴澤清友、鶴澤清介、鶴澤八介がいる。孫弟子に、四代目鶴澤友之助（二代目鶴澤清友門弟）、鶴澤清丈'、鶴澤清公、鶴澤清允、鶴澤清方、鶴澤清斗（鶴澤清介門弟
探春は4番目に掲載されている。なお、鶴澤家の住所は油小路竹屋町南だが、これは天明の大火以前と以後で変わっていない。 1816年（文化13年）中宮御所の御用のさなか亡くなった。享年62。墓所は中京区の善導寺。家は三男の一之允が早世したため、四男の鶴澤探春が継いだ（長男と次男は不明）。なお探春
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