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流も楊心流から生まれた。現代武道で使用される急所名（水月、人中、村雨等）はほぼ楊心流のものが流用されている。これは現代武道の急所名が柔道経由で各武道に伝わったからである。 楊心流の流祖は、県立長崎図書館に所蔵の二代目大江千兵衛の直筆伝書と思われる『楊心流静間之巻』では、「秋山四郎兵衛義昌」となっている。
のである。自念力には限りがあるが、稽古の力は限りないのでよく工夫しなければならない。 歌に、形なき物かと見れば松風の枝も動かず音もこそすれ。 業前は思わないのが弱ることの糸口である。稽古の気が離れたらそれ限りである。年老ても辛抱が杖柱であれば油断なく工夫錬磨するべきである。
(1)京都市左京区の地名。 鞍馬寺の門前町。
(1)鞍(クラ)をおいた馬。 くらうま。
気は長く心は丸く腹立てず己小さく人は大きく 大野将監 ― 林崎甚助 … 金子助三郎 ― 柴田衛守 ― 柴田勧 ― 柴田鐵雄 ― 柴田章雄 『月刊剣道日本』1999年8月号、スキージャーナル 歴史群像シリーズ『日本の剣術2』、学習研究社 堂本昭彦『明治撃剣家 春風館立ち切り誓願』、徳間文庫 岡田守弘
鞍馬伝志流（くらまでんしりゅう）とは、武術の流派である。 鞍馬伝志流とは、牛若丸が京都北山の鞍馬僧正が谷で、天狗から授かった武術であるとされる。 楊心流と何らかの関係があると思われる。 流祖は、吉田彦左衛門尉義昌である。 楊心流 北山楊心流 三瀬村誌 【諸芸・趣味】
り、昭和に入ってから派生した流派である。高木流は、明治以降もいくつかの分派を生じている。 高木流16代・角野八平太に入門し、皆伝を得た皆木三郎（号・虚舟）は、師の遺志を継ぎ、もともとの高木流の術技のうち、重要なものはそのまま残しつつ、技法の整理編纂に従事した。
普門楊心流（ふもんようしんりゅう）とは、高木流柔術（本體楊心高木流）の実戦名人であった皆木三郎が昭和十年代に高木流柔術をもとに開いた柔術流派。現在は本體楊心流と称している。柔術、棒術、半棒術、小太刀術、居合からなる。 流名の由来は、流派創始の際、兵庫県の摩耶山中の普門の滝で参篭したことによる。 表示
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