语言
没有数据
通知
无通知
を気入り、「朕に皇女がいれば娶わせるところだが残念でならない。その代わりに国姓の『朱』を賜ろう」と言う。それではいかにも畏れ多いと、鄭成功は決して朱姓を使おうとはせず、鄭姓を名乗ったが、以後人からは「国姓を賜った大身」という意味で「国姓爺」(「爺」は「御大」や「旦那」の意)と呼ばれるようになる。
舜は顓頊(せんぎょく)の6代子孫とされる。母を早くに亡くして、継母と連子と父親と暮らしていたが、父親達は連子に後を継がせるために隙あらば舜を殺そうと狙っていた。舜はそんな父親に対しても孝を尽くしたので、名声が高まり堯の元にもうわさが届いた。 堯は舜の人格を見極めるために、娘の娥皇と女英の2人
正堂に鄭成功が祀られ、唐・宋・清の祖先と並んでいる。1771年の「三圭世錫」額と堂内の石柱に刻まれた「昭毅無雙開疆復土承天續、格思靡既迪後光前擘海祠」より、鄭氏開拓の功労と祖先を敬う心を彰顕している。 祖廟の外観 正殿の外観 正殿の中の鄭成功像 「三圭世錫」額 幼年鄭氏母子彫像
武公(掘突)(紀元前771年 - 紀元前744年) 荘公(寤生)(紀元前744年 - 紀元前701年) 昭公(忽)(紀元前701年) 厲公(突)(紀元前701年 - 紀元前697年) 昭公(忽)(紀元前697年 - 紀元前695年)※復位 子亹(亹)(紀元前695年 - 紀元前694年) 鄭子(嬰)(紀元前694年
72歳で死去し、世子の舜馬順煕が王位を継いだ。「舜天」という名は、死後に付けられた諡号ではないかと考えられている。 「舜天」という名前は、「首里の王」という意味の「首里天(しゅりてん)」からの連想と考えられ、神号の「尊敦」もそれに近い音とされる。また、中国神話に現れる聖天子・舜を想起させる名前である。舜天
正保5年1月12日〈1648年2月5日〉)は、江戸時代前期の僧、槍術家。奈良興福寺の子院・宝蔵院の院主。権律師禅栄房胤舜。覚禅房法印胤栄の弟子。 山城国の郷士の出身で、俗姓は満田氏。 先代・胤栄は十文字槍(鎌槍)を使う宝蔵院流槍術を創始したが、僧でありながら武事を業とするのは本意ではないとして、
16年)は、中国の前漢末期から新代にかけての政治家。冀州魏郡元城県委粟里の出身。父は王莽の従叔父の安陽侯王音。子は王延・王匡。王莽の又従兄弟にあたり、王邑・王渉とも又従兄弟である。 王邑とともに、王莽の親族にして腹心として活動した人物である。 永始2年(紀元前15年)、父の王音の死にともない、安陽侯を
石碑と石像がある。海水浴場としてシャワーやトイレ等の施設がある。記念館から東へ約1.4km(徒歩約20分/自動車約5分)。駐車場あり。 鄭延平王慶誕芳跡 鄭成功をたたえる石碑。延平王とは南明の永暦帝が1655年に成功に贈った爵位のこと。この石碑は松浦家第35代の熈が京都の儒学者である朝川善庵に「鄭将軍成功伝」(全文5