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輦路（れんろ）得失献言書」を提出。相談を受けた、明治天皇の書道と歌道の師で玉川遠州流を嗜む有栖川宮8代幟仁（たかひと）親王は、天皇に供奉（ぐぶ、おとも）する第1王子の有栖川宮9代熾仁（たるひと）親王に進言。その結果、天皇の輦路（れんろ、風輦（ほうれん）の通路）は大曲～角間川～六郷～金沢～横手の通輦
州流と同様、武家茶道の一派に属する。その茶風は、千利休・古田織部が確立した「わび・さび」の気風に加え、茶室の構造・露地の態様・茶道具の取り合わせや掛け軸の選択等、茶事に関わる全てに小堀遠州の美意識を反映させた「綺麗さび」を特徴としている。後に、家元は当代で最も実力を認められた高弟に継承されていった。
道の中でも、簡素を旨とする流派である。合理性に基づいた身体美を追求する。 東洋初のノーベル文学賞受賞者インドの詩聖タゴールは貫孝が1921年（大正10年）7月、インド ベンゴール・ボルプール市サンチニケータン大学講師（茶の湯）であった際の弟子である。 海旭が「壺月諦誉」と号したので「壺月遠州流茶の湯」と命名した。
御前崎市、掛川市、袋井市、磐田市、浜松市（中央区）、湖西市 愛知県 豊橋市、田原市 2000年4月6日 - 大須賀町（現掛川市沿岸部）の遠州灘海岸に、抹香鯨が打ち上げられた。救助活動を行ったが、翌4月7日に死亡した。このクジラは現在国立科学博物館に収蔵されている。
出っ張り、ボタン、スイッチ ぽんぽん オートバイ、自動二輪、原付（平板型アクセント） 本家（ほんや） 本家（共通語では「ほんけ」）。新家（しんや）の対義語。 もも 小果実 やんぞうこんぞう イヌマキの実 横輪 自転車の補助輪 悪さん坊 いたずらっ子 あおたえる うろたえる、うかうかする いぜる、えぜる いじる 居たった
石州流 （せきしゅうりゅう）は、片桐石州（貞昌）を流祖と仰ぐ武家茶道の流派の総称。一口に石州流と言っても様々であり、初期の伝承系譜によって大きくいくつかの派に分けられるほか、地域ごとに様々なグループを形成している。さらにこれらのグループには、片桐家を宗家として仰ぐもの、慈光院を宗元として緩やかに糾合
を百済に遣してその近肖古王を慰め、近肖古王は非常に喜び、厚く使者を遇し、五色綵絹各一疋、角弓箭、并に鉄鋌四十枚を爾波移に与え、更に宝蔵を開いて色々の珍異の物を示して、『吾国には斯様に多くの珍宝がある。これを貴国に貢しようとしても道を知らないので、志が遂げられなかった。今、使者をして貢献させようと思ひ
遠州忩劇（えんしゅうそうげき）とは、永禄5年（1562年）から同9年（1566年）にかけて発生した、遠江国内の主に天竜川流域における複数の国衆による駿河今川氏への大規模な叛乱のことである。 戦国期の遠江国は駿河今川氏の侵攻を受け、永正14年（1517年）に今川氏親が遠江守護である斯波氏を打ち破り、浜
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