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道教

どうきょう

中国固有の宗教。儒・仏と並ぶ三教の一。不老長生をめざす神仙術と原始的な民間宗教が結合し，老荘思想と仏教を取り入れて形成されたもの。後漢末の五斗米道(ゴトベイドウ)に起源し，のち次第に宗教の形を整え，中国の民間習俗に強い影響力をもった。

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道教

みちおしえ

ハンミョウの異名。道路上にいて人の歩く方向へ飛ぶことからいう。 ﹝季﹞夏。《草の戸を立出づるより～/高野素十》

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与道教相关的单词

大道教

大道教（だいどうきょう）は、天理教の本部準役員であった飯田岩治郎の流れを汲む新宗教である。大和国生駒郡安堵村（現・奈良県安堵町）の飯田岩治郎は1863年（文久3年）、6歳の折に天理教教祖中山みきに腹痛を助けられ、信仰の道に入る。さらに中山みきから飯田家の井戸水を用いた病気だすけの特別の力をさづけられる（水のさづけ）。

道徳教育

道徳教育（どうとくきょういく）とは、道徳的な心情を育て、判断力・実践意欲を持たせるなど、道徳性を養う教育のことを日本では主にいう。 2016年現在、日本の学校で行われる道徳教育については、学習指導要領に規定されており、「道徳教育は、学校の教育活動全体を通じて行うもの」であると示されている。つまり、国

孝道教団

大自然の中に生かされている自分の存在を知ろう家族に対する責任を果たそう人びとと共に喜びも苦しみも分かち合おうすべての生きものに対する思いやりをもとう自分のもつ能力を世の中のために生かそう伝統仏教の合同組織である全日本仏教会に加盟している。本仏殿 - 1980年（昭和55年）落慶。本尊熟益正法大曼荼羅を祀る。堅山南風筆「大雪山施身聞法」がある。

神道大教

神道大教（しんとうたいきょう）は、教派神道の一つ。明治政府が1872年（明治5年）に神道の総本山とすべく設けた大教院が元であり、神道十三派と呼ばれる各教派神道の母体となった。初代管長は、稲葉正邦である。教団名は神道大教だが、管理する神社は神道大教院（しんとうたいきょういん）と言う。

教派神道

神社神道と対比され、神社神道が（明治以降、伊勢神宮の下に束ねられることになる）日本各地の様々な神社・慣習的信仰の集合体であるのに対して、教派神道は（江戸時代後期の、根源的・包括的信仰を模索する国学・復古神道の系譜に影響を受けた）大教院の理念を引き継ぎ、綜合的な性格が強いため、中心的機関・教団である神道本局（神道