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(1)物事を企て， 上申してその実行を上級官司に対して請うこと。 また， その文書。
起請文（きしょうもん）は、日本でかつて作成されていた、人が契約を交わす際、それを破らないことを神仏に誓う文書である。単に起請ともいう。 本来、「起請」とは、「主君などに発起した事柄を申請する文書」をいい、そこから神仏にかけて誓を立て、請い奉ることを指すようになった。 起請
火起請（ひぎしょう）とは、中世・近世の日本で行われた神判の一種で、火誓（かせい）、鉄火（てっか）、鉄火起請（てっかきしょう）とも称する。赤く焼けた鉄（鉄片・鉄棒）を手に受けさせ、歩いて神棚の上まで持ち運ぶなどの行為の成否をもって主張の当否を判断した。 戦国時代から江戸時代初期にかけての境相論の際に
湯起請（ゆきしょう）とは、熱湯に係争当事者の手を入れさせ、その予後などに基づいて当否を決する神明裁判。湯立（ゆだて）とも呼ばれている。 湯起請の方法は、まずあらかじめ審理を受ける者二人が、それぞれ自分の主張が事実であると、当事者の前で誓う（起請文を作成する場合もある）。その上で、神に審議を問うという
三枚起請（さんまいきしょう）は古典落語。元は上方落語で、難波新地のお茶屋を舞台にした噺であったものを、初代三遊亭圓右が吉原遊廓に変えて東京に持ち込んだ。江戸落語では五代目古今亭志ん生が得意とした。 かつて遊廓では、客と遊女との間で、年季が開ければ夫婦になることを約束する起請文を取り交わすことが流行った。
などと題され、現在では『一枚起請文』の名で知られている。「起請文」という呼称は第５文「この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし」を法然による阿彌陀仏・釈迦牟尼仏の二尊に対する自身の誓い＝起請文として理解することによっている。 一枚起請文のテクストは聖光房弁長を通じて伝承
請田神社（うけたじんじゃ）は、京都府亀岡市保津町立岩にある神社。式内社論社。 亀岡市東部、保津峡入り口の「大堰川」から「保津川」に名が変わる地に鎮座し、川向いには桑田神社が鎮座する。その桑田神社とともに保津峡開削の伝承に関連する神社である。 大山咋神 （おおやまくいのかみ） 市杵島姫命 （いちきしまひめのみこと）
大学卒業後はふらふらしたような生活をしていたが、草野球を一緒にやっていたプリンプリンのうな加藤に仕事の紹介を頼んだところ、ショーパブ勤務を始める。最初はキッチン担当だったが、ショーパブで売れ出した芸人が辞めていった結果、ショーに出る人がいなくなって流に出番が回って来る。その後2007年に芸人デビュー。うなから、声が高いから
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