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人類学とすることが多く、社会科学系学部に設置された民族学（文化人類学）は制度上完全に分離されており、学会も自然人類学の日本人類学会と文化人類学の日本文化人類学会（旧称・日本民族学会）などに分かれている。また人類共通の基盤研究としての下位分野として霊長類学が位置づけられることもある。 以下に日本
言語使用に概ねそれぞれが対応している。 言語学は、言語そのものの解明を目的とする科学である。実用を目的とする語学とは別物である。 誤解している人がよくいるが、言語学は古い時代の言語や語源だけを扱うわけではない。言語学は過去・現在をともに対象としており、さらに言うと、直接に観察できる現代の言語
類型論的研究によって見いだされる普遍性には、次のようなものがある。絶対的普遍性とは、これまでのところ例外なく全ての言語に当てはまるような普遍性であり、たとえば次のようなものが挙げられる（ただし異論がないわけではない）。 上唇と下の歯
未分類言語（みぶんるいげんご、Unclassified languages）とは歴史言語学の方法で、系統分類が確立されていない言語である。言語は様々な要因で分類不可能になり得るが、その最大の理由はデータの不足である。また言語接触により、語彙または形態の様々な層が様々な方向を指し、言語の祖先の形を表す
語類（ごるい）とは 一般言語学において、文法的な振る舞いの違いによる語の分類。Word class の訳語。「品詞」を参照。 日本語アクセント研究において、院政期の京都のアクセントによる語の分類。「類」を参照。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先
類語（るいご） 同種類・同分類・同カテゴリーの言葉のこと。 「類義語」のこと。 詩歌や文章の中の、同種類・同分類・同カテゴリーの言葉を収集して、五十音順に並べ、同義語・反意語・広義語・狭義語といった関係で言葉を網羅的に探せるように配慮工夫した理解・学習・調査・活用のための辞書・本・ページなどのこと。
計画言語は民族語の標準語も含む概念である。 人工言語はしばしば、アプリオリな言語かアポステリオリな言語に分類される。アプリオリな言語は既存の言語（ほとんどの場合、自然言語）に基づかない語彙を持つ言語であり、それに対してアポステリオリな言語はその語彙が1つあるいは複数の既存言語から採られている言語であ
個人言語 (英語: Idiolect)とは、ある個人にのみに特有の言語使用のことである。 個人言語とは、ある特定の一個人のみが持つ特有の言語使用、言葉遣いのことである。語彙、文法、発音のいずれもが、個人言語となりうる。 個人言語が生まれる要因はいくつもあるが、例として周囲の環境、年齢、受けた教育の水
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