语言
没有数据
通知
无通知
養子）、忍藩士中村酒造室、藤堂伊織元永室、藤堂高克室。 津藩第9代藩主・藤堂高嶷の娘の湧と結婚し、嫡子の長徳を儲けた。儒学を信奉し、学問に優れた鎌田健兵衛（後の家老鎌田梁洲）に長徳の小姓を命じた。文化15年（1818年）4月、名張藤堂家で慣習であった当主を「殿様」と称することを藩から禁じられている。
ひざまづいて礼をしたという。これを聞きつけた異母兄・能信が「大臣ともあろう者がひざまづいて礼をするなど聞いたこともない」と批判した。これに対し教通は「自分は道長から『頼通を父と思え』と言われたのだ。父に対する礼儀としてひざま
に出仕を続けたという。嘉禄3年（1227年）3月26日に病を発し、4月3日の朝に薨去。享年78。 糸竹音曲に携わったという。後鳥羽天皇の笛の師でもあった。 なお実教は、下記の史料から漢字を書けなかった可能性が高い。 臨時祭の日程や使者を決めて定文にそれらを書いて奏上する臨時祭定で執筆役を務めた際、
が管理していた氏長者の印などを師実に引き渡さざるを得なくなった。これを受けて師実は正式に関白となった。 同年12月信長は右近衛大将に任じられ、そのお礼言上の参内などは行っているが、やがて太政官に出仕しなくなった。師実が関白となったことが不満だったのである。教通の死後、太政官は、左大臣が師実、右大臣が
藤原 道長（ふじわら の みちなが、康保3年（966年）- 万寿4年12月4日（1028年1月3日））は、平安時代中期の公卿。藤原北家、摂政関白太政大臣・藤原兼家の五男。後一条天皇・後朱雀天皇・後冷泉天皇の三帝の外祖父。 関白・藤原兼家の息子に生まれるが、道隆・道兼という有力な兄に隠れ、一条朝前半ま
影響を与えている（藤原北家の嫡流を良房ではなく長良とする）とする説がある。 高潔な人柄で、心が広く情け深い一方で度量もあった。弟達に官途で先を越されたが、何のわだかまりもなく、兄弟への友愛は非常に深かった。士大夫に対しても常に寛容をもって接し、貴賎に関係なく人々に慕われた。仁明天皇の崩御時には、父母
位に昇叙。後に中風により出家。建久2年（1191年）3月10日薨去。享年53。 家集に『按納言長方集』、日記に『禅中記』（尊経閣文庫蔵）がある。 剛直な人柄であり、平清盛の政策にしばしば反対した。福原遷都に異を唱え、後白河法皇の幽閉に反対している。 一方、和歌にも秀でており、元暦元年（1184年）の
藤原 頼長（ふじわら の よりなが）は、平安時代末期の公卿。藤原北家、摂政関白太政大臣藤原忠実の三男。官位は従一位・左大臣、贈正一位、太政大臣。 通称は宇治左大臣。兄で関白・忠通と対立し、父・忠実の後押しにより藤原氏長者・内覧として旧儀復興・綱紀粛正に取り組んだが、その苛烈で妥協を知らない性格によ
搜索 
搜索 搜索 
