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久安3年（1147年） 正月7日：六位蔵人 仁平3年（1153年） 閏12月23日：刑部大丞 仁平4年（1154年） 正月5日：従五位下（策）、従五位上（策） 久寿2年（1155年） 12月27日：兼東宮学士（春宮・守仁親王） 保元元年（1156年） 9月17日：右少弁 保元2年（1157年）
元暦元年（1184年）11月21日条。源頼朝に呼び出された俊兼は特に華美かつ派手であり、小袖十余領を着、その袖の褄（つま、端）は重色になっていた。頼朝は俊兼の小袖の褄を切り、千葉常胤や土肥実平の質素さを引き合いに出しながら「お前は才能に富んだ者なのに倹約ということを知らない」「今後は華美
なった時にも、私的な懇願などは一切行わなかった。このことについて『古事談』は、懇願の末に権中納言に昇進した源顕雅の例と対比して、「消息を書かざる人の卿相に昇る事は、俊忠卿より始まる」と賛辞を贈っている。 父：藤原忠家 母：藤原経輔の女（あるいは藤原敦家の女） 妻：藤原敦家の女 男子：藤原忠成（1091-1158）
現し、昼夜ともなく煌々と輝くという異変がおこった。都をはじめ近国五畿内の人々は恐怖におののいた。帝が天学博士に占わせよと宣旨を下すと富小路大納言・高倉是盛卿が加茂康則に勅命を伝えた。早速占った康則は「これは国の凶事とも吉事ともなります。急ぎ比叡山の座主を召されてご祈祷なさることが大事です」と奏上し
の里』を挙げた。俊恵は「世間の人は『面影に花の姿を先立てて幾重越え来ぬ峯の白雲』を優れているように申しておりますが」と言ったが、俊成は「よその人はそのように定めているのかもしれませんが知りません。自分では『夕されば』の方が優れていると思う」と答えた。俊恵はこの話を弟子の鴨長明に聞かせた後、「『夕され
の承暦4年（1080年）に右大臣に昇る。没時正二位・右大臣。 声がよくとおり、歌を詠いあげるのがうまかったといわれ、その声に誘われて多政方という舞の名人と阿吽の呼吸で舞い踊ったことが『古今著聞集』（橘成季の作）に記録されている。 能楽の「佐保山」の由来は、藤原俊家の
藤原 基俊（ふじわら の もととし）は、平安時代後期の公家・歌人・書家。 藤原北家中御門流、右大臣・藤原俊家の四男。 藤原北家の出身で藤原道長の曾孫にあたるが、官位には恵まれず従五位上・左衛門佐にとどまった。保延4年（1138年）に出家し、覚舜（かくしゅん）と称した。
いう藤原姓の村人は明治維新まで帯刀を許され、古くから毎年1月17日に天満神社にて利仁を祭るという。神社敷地内には将軍塚と言われる石塔（宝篋印塔）を祀った祠があるが、これは利仁の供養塚であるという。 藤原利仁の居館伝承地 エノキ大木の付近北緯35度36分25秒 東経136度2分54.7秒 / 北緯35
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