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胎臚（たいろ）は、古代中国の産科婦人科・小児科の書である。 後漢から三国時代にかけての書である『傷寒論』序文に胎臚の名がみられる。『傷寒論』序文には、「感往昔之淪喪 傷横夭之莫救 乃勤求古訓 博采衆方 撰用『素問』 『九巻』 『八十一難』 『陰陽大論』 『胎臚』 『薬録』 并『平脈辨証』 為『傷寒雑病論』 合十六巻」との記載される。
陪臚（ばいろ）は、雅楽の唐楽の曲名の一つで、林邑楽（林邑八楽）の一つである。 平調で、曲名は古代インドの神話で仏教に帰依し善政をしいたバイロチカーナ王の物語に由来するという。 管絃と舞楽があり、管絃では早只四拍子、舞楽では夜多羅八拍子の中曲である。舞楽の場合、舞人4人により舞われる。唐楽の場合は舞
の太初元年（紀元前104年）に大鴻臚と改称された。属官には以下のものがある。 行人令 - 行人丞：太初元年に大行令に改称 訳官令 - 訳官丞 別火令 - 別火丞：太初元年に設置 郡邸長 - 郡邸長：設置当初は少府、次いで中尉に係属していた。 後漢でも引き続き設置され、諸侯と帰順した周辺諸民族を管轄し
鴻臚館（こうろかん）は平安時代に設置された外交および海外交易の施設である。前身として筑紫館や難波館が奈良時代以前から存在した。 その名称は北斉からあった九寺のうちの外交施設「鴻臚寺」に由来し、唐の時代にその名称が日本に導入された。「鴻」は大きな鳥の意から転じて大きいの意。「臚
鴻臚寺（こうろじ）は、王朝時代の中国の官署である。九寺のひとつ。 漢代の大鴻臚を起源とする。北斉のときに鴻臚寺が置かれ、周辺諸国や諸民族の客人を朝廷に迎え、吉凶弔祭を管掌した。唐代には賓客や葬儀の事務を管掌した。鴻臚寺の長官は鴻臚寺卿といい、その官位は従三品とされた。次官は鴻臚寺少卿といい、その官位は従四品上とされた。
(1)連なること。 並んでいること。 列(レツ)。
※一※ （名）
(1)歴代の君主。 代々の天皇。
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