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(1)天子の徳。
聖王（せいおう）は、一般名詞としては、徳があり立派な政治を行う王・君主を意味する。 諡号 聖王 (百済) - 百済の第26代の王（在位：523年 - 554年）。 列聖されたキリスト教国の王の異名・尊称 ルイ9世 (フランス王) フェルナンド3世 (カスティーリャ王) イシュトヴァーン1世 (ハンガリー王)
とく、生没年不詳）は、中国の北魏から西魏にかけての軍人・政治家。字は天恩。本貫は代郡武川鎮。 529年、爾朱栄の下で元顥を討ち、河内を攻撃するにあたって、先頭に立った。功績により討夷将軍の位を受け、爵位は内官県子に進んだ。賀抜岳の下で万俟醜奴を討った。深沢県男の別封を受け、龍驤将軍・中散大夫の位を加えられた。534年、賀抜岳が侯莫陳
聖徳宗（しょうとくしゅう）は、日本の仏教宗派の一つであり、奈良県生駒郡斑鳩町の法隆寺を総本山とする。小本山に法起寺・法輪寺、門跡寺院の中宮寺など末寺は、29ヵ寺。 昭和25年（1950年）に、法相宗からの独立を果たす（宗教法人として認可されたのは、昭和27年（1952年））。聖徳
The Breath』にスタッフとして参加。2008年に『海角七号 君想う、国境の南』を発表し、台湾で史上歴代2位となる興行成績を収め、一躍注目を集める。日本統治時代に強い関心を持ち、日本に関係する作品をいくつか発表している。 海角七号 君想う、国境の南（2008年） セデック・バレ 第一部 太陽旗／第二部
記』新羅本紀では、この大雨は周元の即位を天が望まないためと解し、改めて王の推戴を審議して敬信を選出することになり、敬信が即位すると雨が止んだ、即ち天意に適ったと伝える。『三国遺事』紀異・元聖王条では、周元が上宰、敬信が次宰であったときに、敬信が「貴人の帽子を脱いで素笠を被り、手に十二弦の琴を持ち、
- 紀元前385年）は、箕子朝鮮の第32代の王（在位：紀元前413年 - 紀元前385年）。赫聖王は諡で、諱は（『盎葉記』は「隲」に作る）。王位は和羅王（謂）が継承。 李徳懋. “盎葉記 箕子朝鮮世系”. 한국고전번역원. オリジナルの2014年2月22日時点におけるアーカイブ。. https://web
寿聖王（じゅせいおう、または朔、? - 紀元前519年）は、第26代箕子朝鮮王。王在位期間は、紀元前560年 - 紀元前519年。諡は寿聖王。諱は朔。王位は英傑王（藜）が継承。 李徳懋. “盎葉記 箕子朝鮮世系”. 한국고전번역원. オリジナルの2014年2月22日時点におけるアーカイブ。. https://web
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