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続縄文時代（ぞくじょうもんじだい）は、北海道を中心に紀元前3世紀頃から紀元後7世紀（弥生時代から古墳時代）にかけて、擦文文化が現れるまで続いた時代で、続縄文文化に対応する。縄文時代から引き続くものとして山内清男により名づけられ、実際に連続する要素は多い。 南部に恵山文化、中央部に江別文化、その終末期（5
土器の表面に縄を押しつけたり回転させたりして施した文様。
1925年7月号）の中で述べた言葉である。 我らは靴の底に砂利を感ずる如く、不断の歯痛の如く、数学的の不合理を我らの世界に感覚するのに、その歯痛への治療を意企せずして何の新しき時代を期待したら好いのか。これこそ、現代の知識階級を前代未聞の不幸に陥れた世界苦でなくて何であらう。 — 片岡鉄兵「新感覚派はかく主張す」
文化を擦文文化に含める考えがある。 擦文土器の使用の始まりは、6世紀後葉から7世紀はじめ（飛鳥時代に相当）にあり、ここから擦文時代が始まる。前代の続縄文時代には、土器に縄目の模様が付けられたが、擦文時代には表面に刷毛目が付けられた。これは土器の表面を整えるため木のへらで擦
縄文時代の遺跡一覧（じょうもんじだいのいせきいちらん）は日本の縄文時代の代表的な遺跡を一覧形式でまとめたものである。 貝塚については日本の貝塚一覧も参照。 この一覧はすべての縄文時代遺跡を網羅したものではない。 北海道 船泊遺跡（礼文町） 戸井貝塚（函館市） 著保内野遺跡（函館市）
Anthropological Science 129 (1): 45–58. doi:10.1537/ase.201215. https://www.jstage.jst.go.jp/article/ase/129/1/129_201215/_article. ^ 藤尾(2002), p. 88-89
縄文杉 鹿児島市 種子島 縄文杉（じょうもんすぎ）は、鹿児島県熊毛郡屋久島町（屋久島）に自生する最大級の屋久杉。スギの1個体に付された名であり、種の名称や、あるいは、縄文時代から生きている個体の総称ではない。屋久杉を代表する古木として著名である。世界遺産「屋久島」に包含される。かつては縄文杉
犬で、頭蓋骨の前頭部と吻部の額段が少なくなる特徴を持つ 。縄文早期の東名貝塚出土のイヌ頭蓋骨も同様に吻部が少ない特徴を有し、日本列島で長く飼育されたイヌが島嶼化現象を起こし小型化したとも考えられている 。 千葉県船橋市の藤原観音堂貝塚からは、縄文後期の犬骨が発掘された。これをもとに縄文犬
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