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終末論（しゅうまつろん、英語: eschatology）とは、歴史には終わりがあり、それが歴史そのものの目的でもあるという考え方。目的論という概念の下位概念。 社会が政治的、経済的に不安定で人々が困窮に苦しむような時代に、その困窮の原因や帰趨を、神や絶対者の審判や未来での救済に求めようとするのは、ど
を聞くと、始皇帝がポセイドンにあまりにも似ている事から笑い声を上げており、始皇帝の闘いぶりと強さを『王としてふさわしい』と絶対なる評価をした。 ベルゼブブ 声 - 浪川大輔 キリスト教の悪魔。科学者や修道士を彷彿とさせる黒ずくめの青年。『豊穣の守護神』と『蝿の悪魔』の『バアル・ゼブブ』二つの顔を
な原因による終末や破滅が描かれる。破滅後を舞台にしたものでは、生存者の苦闘を描くもの、民兵や宗教組織が抑圧的な社会を築いているもの、西洋の中世程度に文明が後退した世界で破滅前の文明の遺物を巡って戦うものなどがある。また、破滅そのものよりも、迫る破滅直前の人心荒廃にテーマを置くものもある。
『終末のハーレム』（しゅうまつのハーレム、world's end harem）は、LINK（原作）、宵野コタロー（作画）による日本の漫画作品。ウェブコミック配信サイト『少年ジャンプ+』（集英社 / 以降、『J+』と表記）にて、2016年5月8日から2023年5月7日まで、隔週日曜日に連載された。
軸索終末（じくさくしゅうまつ、英: axon terminal、シナプスボタン（synaptic bouton）、終末ボタン（terminal bouton）、終足（end-foot）とも）は、軸索（神経線維）の先端部に位置する終末分岐（telodendron）の遠位端である。軸索
遠い未来、人類は人造生物や亜人を生み出すほどの技術の果てに宇宙の終焉を引き起こし、世界はわずかな土地と、それを覆い尽くす煙霧質の粒子に満ちた「情報の海」のみとなった。その災禍を生き延びた人類は、暦を「マルクト歴」と改め、教会を中心に生きながらえていた。しかし、情報の海が陸
野坂昭如、赤瀬川原平、開高健、小松左京、中井英夫、埴谷雄高、種村季弘、石原慎太郎が論評を掲載した。また井上ひさしが『吉里吉里人』の連載を開始した雑誌として知られている。 赤瀬川原平『虚虚実実実話櫻画報』 - 『朝日ジャーナル』『ガロ』等に連載された『櫻画報』の続編。連載中に第二次千円札事件が起こったため、その顛末が語られることになった
1954年、高出力熱核爆弾を用いた最初の核実験であるブラボー実験がアメリカ合衆国により実施された。第五福竜丸をはじめとして数多くの放射線被害を引き起こしたこの実験は、広範囲に死の灰を降らせあらゆるものを汚染することができる兵器の出現を意味した。水素爆弾開発に反対したレオ・シラードは、将来的に終末兵器「コバルト爆弾
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