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素盞嗚神社、素戔嗚神社、素盞鳴神社、素戔鳴神社、須佐之男神社（すさのおじんじゃ）は、牛頭天王・スサノオを祭神とする祇園信仰の神社。日本各地にある。2文字目が「盞」でなく「戔」に、3文字目が「嗚（口に烏）」でなく「鳴（口に鳥）」となっている神社も多い。他に祇園信仰に基づく神社名称としては、八坂神社（
素盞嗚尊神社（すさのをのみことじんじゃ） 大阪府吹田市江坂町に鎮座する神社。 通称、江坂神社（えさかじんじゃ）。 素盞嗚尊（牛頭天王） 相殿: 天照大御神・誉田別尊 榎坂村広芝の神祠と小曽根村寺内の神祠を併合して、牛頭天王社・感神院と呼ばれた。 「神社明細書」（1952）には、元暦元年（1184年）
素盞嗚神社（すさのおじんじゃ）は、広島県福山市新市町大字戸手にある神社。式内社で、備後国一宮を称する。旧社格は県社。祇園信仰、祇園祭発祥の神社で、境内は巨旦将来の屋敷跡と伝わる。 主祭神 素盞嗚尊（すさのをのみこと） 配神 稲田姫命（くしなだひめ） - 素盞嗚尊の妃 八王子（やはしらのみこ） - 素盞嗚尊の御子神
沖恵美酒神社 梅宮神社 境外末社 住吉神社 西宮濱戎神社 六甲山神社 大國主西神社 南宮神社 兒社 毎年1月10日前後の3日間で行われる十日えびす（戎）では、開門神事福男選び、大マグロの奉納、有馬温泉献湯式などの行事とともに、800軒を越える屋台が軒を連ね、開催三日間で百万人を超える参拝者で賑わう。
岡本郷が形成された鎌倉時代の初期に、疫病退散・村造り・植林・怪物退治の神を祀ったものではないかとされている。山の名は「天王山」といい、『元禄寺社帳』には「祇園牛頭天王山柿茸、勧請之由来年暦知れ申さず、拝殿2間、5間 萱葺。末社 天照大神宮社、春日大明神社、住吉大明神社、辨財天社、坂茸。敷地境内113間、62間
す講は古くから賑わい、景気づけとして開催される長野えびす講煙火大会は100年以上の歴史を持つ。 初えびすの際は「御種銭」の貸し出しで賑わうほか、拝殿前には銭洗いえびす「およべっさんの銭洗い」があり、商売繁盛を願う参拝者を集める。 もともと武井神社の北、武井小路にあり、武井えびすと呼ばれていたという
菅原道真公 古くから松原天神と呼ばれ、通称名は松原天満宮である。延喜元年（901年）、菅原道真公は九州筑紫に船で向かう途上であった。風光絶佳であった此の地を愛でられて、御仮泊になったこと、その縁で太宰府で薨去（こうきょ）された後、土地の人が道真公を祀る祠を建ててお祀りしたことが社伝に記
社号標石 - 「岡太社」「小松村」「同志菅広房」と刻銘。 元文6年（1741年）建立。 並河誠所が享保19年（1734年）『五畿内志』の『摂津志』に「岡太神社小松村にあり」と記し、社号標石を設置して式内社と比定した。廣田神社境外摂社で神戸女学院大学構内に鎮座する岡田神社がもう一つの論社
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