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父は籠手田安昌。子に安一。日本に於けるキリシタンの礎と仰がれた。 当主・松浦隆信に次ぐ有力者として、隆信を補佐した。松浦氏本家との争いや波多氏との戦いでは、当主に代わって総大将となって出陣するなどして活躍している。父と共に洗礼を受けキリシタンになった。 [脚注の使い方] ^
(1)（ア）剣道の防具の一。 指先から肘下(ヒジシタ)までを覆うもの。 （イ）剣道で， 決まり手の一。 手首のあたりを打つもの。
田清隆長官が朝鮮と交渉する全権弁理大臣となった際に随行し、日朝修好条規が締結された。1877年1月、開拓権大書記官に就任。以後、開拓大書記官、外国品購求事務長、北海道物産取扱所長などを歴任。 1882年2月4日、大蔵大書記官、同月14日、農商務大書記官に就任。以後、北海道事業管理局長、農商務三等出仕
民俗学の発展に貢献したが、その業績についてはほとんど顧みられておらず、「忘却され無視されている」、「忘れられた日本人」 などとされている。 沖縄の結縄文字である藁算についての研究を初めて行なったことや、宮古島の調査中にミヤコショウビンを捕獲し、その個体が現存する唯一の標本となっていることなどでも知られている。
説がある。安田氏の滅亡後、牧庄などの遺領は景廉に与えられたといわれるが、加藤氏と牧庄を関係付ける史料は見られない。 山梨市下井尻の雲光寺（神龍山雲光禪寺）には安田一族の墓所とされる大五輪塔群がある。 父：源義清または源清光 母：不詳 妻：不詳 嫡男：安田義資 安田義定公一族之墓付説
(1)落ち着いていて変動の少ない・こと（さま）。
定安（ていあん）は渤海の貴族、烈万華が渤海遺民を結集して建国した国（938年 - 1003年）。独自の年号を有した。 938年、烈万華（在位936頃 − 976〜9頃）が「定安国」を建国（これ以前の烈万華の動向については後渤海(復興)の項も参照）。この年渤海人の朴昇及び三千戸（反烈氏派か？）が高麗に亡命。
弓を射るとき， 袖が弓弦(ユヅル)に触れないよう， 肩から左手にかけておおう布または革の籠手の袋。 射籠手(イゴテ)。 弓射籠手。
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