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安永3年（1774年）、付近で金銅製骨蔵器の発見、極楽寺境内に再埋納（『河内名所図会』、大田南畝の『河州交野壺』、三宅家文書）。 享保元年（1801年）刊行の『河内名所図会』に記述（文献上所見か）。 1874年（明治7年）、堺県令の税所篤に極楽寺埋納壺の売却願（以後の所在不明）。 大正年間、梅原末治による実測調査（1914年に報告）。
（箸墓古墳被葬者か）後継者の台与とする説などが挙げられている。 1876年（明治9年）、手白香皇女の陵に治定。 1889年（明治22年）、陵墓として修営。 1986年度（昭和61年度）、第1次調査。 1989年度（平成元年度）、墳丘外表調査（宮内庁書陵部）。 1992-1994年度（平成4-6年度）、第2-4次調査（天理市教育委員会）。
であるが、その第一に述べられているのが、『日本書紀』巻第25の孝徳天皇紀に大化2年3月条として所収されている「薄葬の詔」、いわゆる「薄葬令」である。 ［大化二年］三月癸亥朔（...略...） 甲申、詔日、朕聞、西土之君、戒其民日、古之葬者、因高爲墓。不封不樹。棺槨足以朽骨、衣衿足以朽宍而己。故吾營此丘墟、不食之地
南殿（みなみどの）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての女性。羽柴秀吉の側室。 宝厳寺の竹生島文書内『竹生島奉加帳』に見られる女性で、秀吉の側室の一人と考えられるが、服部英雄は側室にしては竹生島奉加帳の寄進額がだいぶ少ないとして、側室かどうか疑問視するなど、異説もある。山名禅高の娘との説もあるが
秋常茶臼山古墳（あきつねちゃうすやまこふん）の別称もあるが、1985年以降は秋常山1号墳と呼ばれるようになった。 墳丘測量・多数のトレンチ調査等を実施。 1984年の発見当時、前方部西側面に藩政時代以前創建と伝えられる秋常八幡神社が鎮座しており、また後円部西方で地表を段
55メートルの横穴式石室である。副葬品は、大刀2、柄頭1、刀装具片1、留金具片1、鉄鏃片22、刀子1、鉇1、鍬刃先片1、瑪瑙製勾玉6、水晶製勾玉2、漆塗木製練玉1、ガラス製小玉3、ガラス製臼玉14、水晶製切小玉2、金銅製環9、金銅製環片5が出土している。これらの遺物は一括して2010年（平成22年）2月24日に市指定有形文化財に指定された。
よくあらわしている。円墳のみで構成される古墳群、何基かの前方後円墳を含む古墳群、中期古墳のみの古墳群、前期から後期まで連続して営まれた古墳群など、そのあり方は古墳群の営まれた地域の様相や系譜をともにする被葬者たる氏族の消長、その権力の性格などを端的に示している。なお、特に古墳時代後期において見られ
古墳人（こふんじん）とは古墳時代に日本列島に居住していた人々の総称。 弥生時代以後に朝鮮半島とユーラシア大陸東部から渡来して、古墳文化を担った。 在来の縄文人や弥生人と混血し、現日本人を形成していった。 本州の「現代日本人」におけるゲノムにおいては約7割近くを占める。 長らく日本人の起源を縄文人
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