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はこれらを粟鹿大神に給い、宝蔵を立て、神宝の物を収めた。そして、初めて祭主の忌を始め、上呼は11月の寅の日、中呼は子の日、下呼は12月の申の日に祭り鎮ることとしたという。 [脚注の使い方] ^ a b c d 『粟鹿大明神元記』 ^ 前之園亮一「神話研究における「粟鹿大明神大神元記」の史料価値:「神
鳥取神（ととりのかみ）は日本神話に登場する女神。 『古事記』にのみ登場する国津神。八島牟遅能神の娘であり、大国主神の六番目の妻。名称は鳥取神の他に、鳥耳神（とりみみのかみ）、鳥甘神（とりかいのかみ）などとも表記する。 古代日本において鳥は人間の霊魂を運ぶと考えられ、その鳥を捕まえることは神事であり、
夜奈流美命の御子神に「国忍富命」が登場する。 鳥鳴海神系譜 大国主神が八島牟遅能神の娘の鳥取神を娶って生まれた鳥鳴海神が、日名照額田毘道男伊許知邇神を娶って生んだ神。 国忍富神は葦那陀迦神を娶り、速甕之多気佐波夜遅奴美神を生んでいる。 賀夜奈流美命系譜（神） 大国主神の御子神賀夜
(1)シノブ科夏緑性シダ植物。 岩や木に着生する。 根茎は太く， 長くはい， 淡褐色の鱗片を基部に密生する。 葉は長柄で根茎につき， 三角形で羽状に分裂する。 根茎を丸めて忍玉(シノブダマ)を作り， 夏， 軒下などにつるして観賞する。 忍ぶ草。 事無草(コトナシグサ)。
取調受忍義務（とりしらべじゅにんぎむ）とは、被疑者が取調べに応じるべき法的義務をいう。 身柄を拘束されていない被疑者についての取り調べ受認義務が否定されることについては争いが無い。しかし、身柄を拘束されている被疑者について、このような義務が法律上存在するか否かについては争いがある。概ね検察・警察実務
三菱経済研究所研究員、Econometric Society 理事・終身会員。ゲーム理論学会（英語: Game Theory Society）副会長。 専門はミクロ経済学、ゲーム理論。社会規範、進化ゲーム、繰り返しゲームの先駆的研究で知られる。また最近では、マーケットデザイン、実験・行動経済学の研究も行っている。
掻器や削器が10点、石錐4点、楔形石器1点のほか、県内で唯一の資料となる後期旧石器時代の局部磨製石斧1点、礫器などが見られる。石器石材の大半は珪質頁岩製で、わずかに安山岩製のものも見られる。それらの未完成品や失敗作のほか、同質石材の剥片が1500点以上出土している。石器の使用痕
竈神社（宮城県塩竈市、北緯38度19分08.12秒 東経141度00分45.47秒 / 北緯38.3189222度 東経141.0126306度 / 38.3189222; 141.0126306 (陸奥国一宮：鹽竈
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