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真宗興正派（しんしゅうこうしょうは）は、浄土真宗の一派。本山は京都府京都市下京区の興正寺。 親鸞の門弟真仏が率いる高田門徒の分流である武蔵国荒木（現在の埼玉県行田市荒木）の源海が率いる満福寺を中心とする荒木門徒の流れを汲む。 末寺数、486寺。真仏を祖とし、了源を中興の祖とする。
金銅製 六角宝塔 一基（親鸞聖人舎利塔） 真鍮製 四角宝塔 一基（本願寺歴代門主舎利塔） 五条袈裟 一領 伝絵天竺繍の七条袈裟 一領 上杉謙信寄進 豆殻太鼓 一口 関長門守の境内安堵状 一通 松平忠輝の禁制 一通 松平筑後守（松平信宗）の寺屋敷取定状 一通 親鸞の行跡の詳しい記録が残っていないことと
第2連区 富山教区教務所（富山別院） - 富山県東部 高岡教区教務所（高岡会館） - 富山県西部 石川教区教務所（金沢別院） - 石川県 福井教区教務所（福井別院） - 福井県 岐阜教区教務所（岐阜別院） - 岐阜県 東海教区教務所（名古屋別院） - 愛知県、三重県 第3連区 滋賀教区教務所（八幡別院）
1992年12月には茨城県牛久市にある浄土真宗東本願寺派霊園牛久浄苑内に世界最大のブロンズ像である牛久大仏が建てられた。 その後、1996年（平成8年）には「宗規」と「憲章」を定め、「末寺」制度を設けた。1999年（平成11年）、光紹が遷化（死亡）すると、その長男である大谷光見（聞如）が第二十六世法主を継承し
策により、真言宗は、古義真言宗・新義真言宗各派が合同することとなり、1879年（明治12年）に教王護国寺を総本山として合同する。 管長を古義派（金剛峯寺・教王護国寺）と新義派（智積院・長谷寺）の4寺院から互選することとなり、教王護国寺は管長を選出する四本山の一つとなった。
真宗誠照寺派（しんしゅうじょうしょうじは）は、福井県鯖江市の誠照寺を本山とする浄土真宗の一派である。末寺数、約70寺。 宗祖は親鸞。如道（如導）を中心に形成された如道教団（後の三門徒）に属した道性の子如覚の系統をひく。 寺伝によると親鸞が承元の法難で越後国へ流罪となる途上、越前国上野ヶ原の豪族波多
真宗佛光寺派（しんしゅうぶっこうじは）は、浄土真宗の一派。本山は京都市下京区の佛光寺。 親鸞の門弟真仏が率いる高田門徒の分流である武蔵国荒木（現在の埼玉県行田市荒木）の源海が率いる満福寺を中心とする荒木門徒の流れを汲む。末寺数、約390寺。真仏を祖とし、了源を中興の祖とする。 また「真宗仏光寺派
無慚無愧にてはてぞせん」 と「真実の心」は虚仮不実の身である凡夫には無いと述べ、如来の本願力回向による名号の功徳によって慚愧する身となれるとする。 教義の詳細に関しては、宗派による教義の差異に留意の上、以下の項目を参照のこと。 本願力回向（往相回向・還相回向） 他力本願 称名念仏 現生正定聚 悪人正機
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