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鐙口（あぶみくち） 松明丸（たいまつまる） 不々落々（ぶらぶら） 貝児（かいちご） 髪鬼（かみおに） 角盥漱（つのはんぞう） 袋狢（ふくろむじな） 琴古主（ことふるぬし） 琵琶牧々（びわぼくぼく） 三味長老（しゃみちょうろう） 襟立衣（えりたてごろも） 経凛々（きょうりんりん） 乳鉢坊（にゅうばちぼう）
ーズからは他にも登場している人物が多数いる。掲載作品の時系列は『邪魅の雫』の後にあたり、前作と同じく、シリーズ本編よりコミカルタッチの作品集。また「面霊気」は、『巷説百物語シリーズ』の世界ともリンクしている。 2006年10月～2007年3月にABCラジオ（朝日放送）をキーステーションにして『百器徒
夏休み明けに転校してきた榎本に道端で出会い、自転車のチェーンが外れているのを直した事が切っ掛けで好感も持たれてアプローチを受け絆される。 3年生引退を期に冴島から部長を引き継ぐ。 榎本 伊織（えのもと いおり） 関西からの転校生。 引っ越してきたばかりの時に本山に助けられ、以降は仲良くなろうとしている。
つれづれなるまゝに、日くらし硯に向かひて、心にうつりゆくよしなしごとをそこはかとなく書き付くれば、あやしうこそ物狂ほしけれ。 作品の名にもとられる書き出しの「つれづれ」（徒然）は「やるべき事がなくて、手持ち無沙汰なさま」を意味する。「つれづれなり」と「よしなしごと」や、「書き付く」は先行する文学にも用いられて
て測雨器の新造が行われた。1782年、干ばつを憂えた正祖（在位1776年 - 1800年）は、大理石の記念碑的な測雨台を備えた測雨器を昌徳宮に設置させ、また全国の郡県にも測雨器を置かせた。ほかにも19世紀前半（純祖代、憲宗代）に製造された測雨台の遺物が現在まで残されている。 測雨器
富裕になれる筈もなく、「及（およば）ぬことを求（もとめ）んより」も好きな「名山勝槩（めいざんしょうがい、名所と勝景）をたのしむにしくはなし」と僅かな金子を携え、笈を背負った六部（ろくぶ）の姿に身を窶して日本回国の旅に出立した。その旅は宝暦8年（1758年）に東国巡遊に始まり、一旦帰京の後、安永初年か
のは、計画はとん挫し「捕らぬ狸の皮算用」となり「百点」のつもりが「零点」になったことによる。 また、つげは『幕末風雲伝』（1958年6月）を描いたころより作風が急に暗くなるが、これはその当時下宿していた底辺の人たちの吹き溜まりのようなアパートでの生活の
助数詞。 茶・薬など， 袋(フクロ)に入れたものを数えるのに用いる。
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