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武内宿禰（たけしうちのすくね/たけうちのすくね/たけのうちのすくね、景行天皇14年 - 没年不詳）は、記紀に伝わる古代日本の人物。 『日本書紀』では「武内宿禰」、『古事記』では「建内宿禰」、他文献では「建内足尼」とも表記される。「宿禰」は尊称で、名称は「勇猛な、内廷の宿禰」の意とされる。
宿禰（スクネ、足尼、足禰、少名、宿儺）は、古代日本における称号の一つ。大和朝廷初期（3世紀 - 5世紀ごろ）では武人や行政官を表す称号として用いられていた。主に物部氏、秦氏、蘇我氏などの先祖に宿禰の称号が与えられた。著名な人物で宿禰が冠されている人物としては野見宿禰、武内宿禰
が建立したとある。貞観時代には四国最古となる御霊信仰の祇園社が境内に創祀され、神仏習合の時代に合わせて小野宮社や八幡社なども創建された。 天智天皇の血胤であり、山城国より造宮録として伊豫神野へ転地した家系の子女にあたる。 空海は嵯峨天皇や賀美能宿禰とも親交が深かったとされている。（弘仁7年に空海は嵯
(1)甘くて味のよい・こと（さま）。
この項目に含まれる文字「禰」は、オペレーティングシステムやブラウザなどの環境により表示が異なります。 野見宿禰（のみのすくね）は、土師氏の祖として『日本書紀』などに登場する古墳時代の豪族である。 天穂日命(天津神)の14世の子孫であると『新撰姓氏録』に記載されている。野見宿祢の「野見」は、『出雲風土
あたる2つの地域を指定しており、倭直らが交渉を行っていたことを示している。 南あわじ市の木戸原遺跡は、韓式土器や、海上祭祀に用いたと推定される鉄梃・毛抜き状鉄製品など、渡来品と思われる遺物が多く出土している。渡来系以外の土器出土品では、畿内で多数出土される東海系土器や、須恵器の坏・蓋を模倣した内外面
昔より祖禰は、躬(み)に甲冑を貫(まとい)て、山川を跋渉し、寧(やすらか)に處(お)るに遑(いとま)あらず。東は毛人の五十五国を征し、西は衆夷の六十六国を服し、渡りて海北の九十五国を平ぐ。 岡田は「祖禰」について、 「ここの「祖禰」は「祖父である禰」の意味で、「禰」は雄略天皇の祖父にあたる仁徳天皇の名前である。
ら、薬子が幼い姪の入内を働きかけた。→享年18歳が正しい場合、平城天皇の即位後に入内した可能性が高いため。 [脚注の使い方] ^ 平城上皇は平城宮に閉居し、子孫への皇位継承の可能性が事実上喪われたため。 ^ 春名宏昭『平城天皇〈人物叢書〉』吉川弘文館、2009年、100-102頁。 角田文衛 監修
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