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瑜伽（ゆが）は、仏教におけるサンスクリット語「yoga योग」の音写語で、感覚器官が自らに結びつくことによって心を制御する精神集中法や、自己を絶対者に結びつけることによって瞑想的合一をはかる修行法をいう。心身の健康法としてのヨーガ（ヨガ）もこれに由来する。 原義は「結びつくこと」「結びつけること」
令が発せられたときは「相応大菩薩」と名称を変え対応していたが、現在は瑜伽大権現に名称を戻し瑜伽山蓮台寺で祀られている。 「此の山は無双の霊地にして、梵刹を開き、三密瑜伽の行を行い、我を瑜伽大権現として祀るべし」と夢のお告げを受けた行基が、天平5年に開山したとの伝承である。行基が阿弥陀如来・薬師如来の
1468.『目連所問経』 1469.『迦葉禁戒経』 1470.『大比丘三千威儀』 1471.『沙弥十戒法并威儀』 1472.『沙弥威儀』 1473.『沙弥十戒儀則経』 1474.『沙弥尼戒経』 1475.『沙弥尼離戒文』 1476.『優婆塞五戒相経』 1477.『戒消災経』 1478.『大愛道比丘尼経』
大集部 (大正蔵) 大集部（だいしゅうぶ）とは、大正新脩大蔵経において、『大集経』に関連する仏典をまとめた領域のこと。 『地蔵菩薩本願経』などを含む。 第8番目の部であり、収録されている経典ナンバーは397から424まで。巻数では13巻に相当する。 ウィキソースに大集部の原文があります。 大集部
無上瑜伽タントラ（むじょうゆがタントラ 、梵: Anuttarayoga-tantra, Yogānuttara-, Yoganiruttara-、蔵：bla na med pa'i rgyud、無上ヨーガ・タントラ）とは、8世紀後半以降に作られたインド後期密教経典群のチベット仏教における総称。
本書は、瑜伽行者が認識する対象(境)、修行、果を明らかにしたもので、阿頼耶識説、三性三無性説、唯識説、その他のさまざまな問題が詳しく説かれている。 組織は5つからなり、第1本地分では、三乗の思想を、 五識身相応地 意地 有尋無伺地 無尋唯伺地 無尋無伺地 三摩哂多地 非三摩哂多地
取扱を経て徳川家の駿河移封に随行し、沼津兵学校創始者の一人となった。1869年沼津奉行、静岡藩少参事兼軍事掛ののち、1870年に広島藩、鹿児島藩に御貸人として派遣され、広島藩兵学校の設立顧問などを務める。1871年大蔵省七等出仕。大蔵理事官随行として岩倉使節団に参加し、帰国後官を辞して、尾去沢銅山
『大方広円覚修多羅了義経略疏註』 1796.『大毘盧遮那成仏経疏』 1797.『大毘盧遮那経供養次第法疏』 1798.『金剛頂経大瑜伽秘密心地法門義訣』 1799.『首楞厳義疏注経』 1800.『請観音経疏』 1801.『請観音経疏闡義鈔』 1802.『十一面神呪心経義疏』 1803.『仏頂尊勝陀羅尼経教跡義記』 ^
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