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飼）部は廃止され、一方で奈良時代から平安時代にかけて当地を含む上町台地東麓一帯に百済郡が設置され猪飼野も百済郡（比定地）のうちに含まれた。のち百済王氏は奈良時代末期には河内（現在の枚方市周辺）に移封し、また百済郡も平安末期には解消され、中世にかけては四天王寺の荘園地となり、猪養野荘（いかいのしょう）と呼ばれた。
のぶさだ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。別名に定尚、正勝が伝わるが署名によって確かめられるのは昇貞である。姓は猪飼野とも。 「猪飼家系譜之図」（高島幸次「近江竪田の土豪猪飼氏について」所収）によると猪飼野佐渡守宣尚の子として誕生。 近江国志賀郡堅田水軍の棟梁で、はじめ六角氏に仕え、のちに浅井氏に属したが、元亀元年（1
生まれ、結婚後三男一女をもうけたが、子四人全員に先立たれた。 100歳ころまでは、杖を使いながら老人ホームの外へ買い物へでかけたり、レクリエーションに参加するなど元気であり、趣味の縫い物を嗜んでいたという。108歳の時には「長生きのヒケツは、病気しないこと」と語っていた。その後、何度か脳卒中で入退院
イノシシ科の哺乳類。 体長1.5メートル前後。 ブタの原種。 ブタに似るが， 犬歯が下顎(アゴ)から上方へ突き出る。 体毛は硬く暗褐色。 山林原野にすみ， 夜行性で雑食。 肉は山鯨(ヤマクジラ)・ぼたんと称して食用とする。 しし。 い。 ﹝季﹞秋。 《～を荷ひ行く野や花薄/白雄》
イノシシ・ブタの類の称。 特に， イノシシのこと。
〔「しし（肉）」と同源〕
国宝物取調局査掛などを歴任し、明治39年（1906年）4月4日、篆刻家として初めて帝室技芸員に選出される。 明治42年（1909年）9月30日、胃腸カタルのため東京府東京市下谷区下谷茅町（現・東京都台東区池之端）の自宅で死去。 印譜考略正続 日本印人伝 皇朝印典 日本古印大成 鑑古集影 ^ 『官報』第7884号、明治42年10月4日。
敬（けい）とは、儒学における、つつしみあざむかない心のこと。 中国では敬を主一、一は無適とし、「心を集中専一の状態に保ち続けること」と定義した（詳細は居敬を参照）。朱熹は敬を「聖学の始めを成し、終わりを成す所以のもの」といった。 江戸時代初期の儒学者で朱子学を奉じた林羅山（林道春）はその著『春鑑抄』
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