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(1)〔仏〕 欲望・執着などの煩悩(ボンノウ)がなく， 清浄なこと。
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古来、日本では白を神聖な色として、祭服の色に用いた。[要出典] 室町時代末期から江戸時代にかけて、白無垢は、花嫁衣裳、出産、葬礼、経帷子（きょうかたびら）、切腹の際の衣服とされた。 明治時代に洋式慣行が入って以降、葬礼等に用いる衣服が黒とされるようになり、白無垢は結婚式（神前挙式）で花嫁が着用
一色八郎：『箸の文化史』御茶ノ水書房、1998 向井由紀子・橋本慶子『ものと人間の文化史・箸』法政大学出版会、2001 戶倉恆信 <生魚片與「無垢箸」>,自由時報，2014年6月22日 戶倉恆信 <筷子，如何擺放才妥當?>,自由時報, 2014年7月13日 戶倉恆信 <「筷子」在日本食膳中扮演的角色>,自由時報, 2014年10月9日
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たがっている妖怪が描かれており、鳥山石燕が行縢の妖怪を発想したこととの関係性が考えられている。 ^ 「むかばき」にあてられる漢字には「縢」（漢字のつくりの部分の下が糸の字）と「騰」（馬の字）の二例があるが、鳥山石燕は「騰」の字を使用している。 ^ a b c 稲田篤信、田中直日 編『鳥山石燕
0kmである。全島が日豊海岸国定公園に含まれる。 この島の北東には無人島の沖無垢島が隣接している。両島を総称する場合は単に無垢島と呼ばれる。ただし、地元では地無垢島のみを指して無垢島と呼ぶことも多い。 人口は62人（2010年国勢調査）で、北東部の沖無垢島との海峡付近に港があり、その周辺に集落が形成されている。磯
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