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(810-868) 平安初期の廷臣。 嵯峨天皇の皇子。 814年源姓を賜り臣籍に降下， 皇子で源姓を賜る初例となった。 857年左大臣。 応天門の変では放火の罪に問われたが疑いは晴れた。
(942-1017) 平安中期の天台宗の僧。 恵心僧都・横川(ヨカワ)僧都。 大和の人。 比叡山で良源に師事し， 横川恵心院に住す。 「往生要集」を著して浄土教の興隆に大きく貢献し， また文学・芸術にも多くの影響を与えた。 一方， 天台宗恵心流の祖とされ， 中古・中世の天台本覚思想の先駆をなした。 著「一乗要訣」「観心略要集」「阿弥陀経略記」など。
Sutta』（『念処経』、『四念処経』）のKāyanupassanā（身随観、マハシ系）・Vedanānupassanā（受随観、ゴエンカ系）・Ciṭṭānupassanā（心随観、禅・念仏系）・Dhammānupassanā（法随観、パオ系）などを指導している。
ともなう者。 連れ。 仲間。
学侶（がくりょ）とは、中世における僧侶身分の1つ。仏教に関連した学問や研究、祈祷に専念する僧侶のこと。学僧（がくそう）と呼ばれる僧侶はこの身分であることがほとんどであった。 本来は大衆を構成する身分であったが、後に公家や武家などの実家の出自の高い僧侶で占められるようになり、検校や阿闍梨といった高位に
中将家和歌合」を主催、また『堀河百首』を編纂した。金葉和歌集初出、以後37首が勅撰和歌集に採られる。 百人秀歌（小倉百人一首の原撰本） 春日野の 下萌えわたる 草の上に つれなく見ゆる 春の淡雪 天永元年（1110年）11月28日に鳥羽に参った折に俄かに飲水病を発する。日を追って重くなり、翌天永2
『古事談』や『今昔物語集』には頼信に関する説話が幾つか記されている。 墓は、河内源氏の菩提寺の通法寺近くの大阪府南河内郡太子町に、義家と共にある。 甲斐守在任時、平忠常の乱が起き長期化した、朝廷は平直方に代えて、源頼信を追討使に任じた。
から衣 うつ声きけば 月きよみ まだねぬ人を 空にしるかな （衣を打つ砧の音を聞くと、月が清らかに照っているので、まだ眠らずにいる人のあることを、それとはなしに知られることだ） と歌を口ずさんだ。すると、前栽の方から 北斗星前横旅鴈 南楼月下擣寒衣［北斗の星前 旅鴈横たわり 南楼の月下 寒衣を擣つ］
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