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講談社文庫） 拳に聞け！（2015年8月 双葉社 / 2018年7月 双葉文庫） 罪の声（2016年8月 講談社 / 2019年5月 講談社文庫） 騙し絵の牙（2017年8月 KADOKAWA / 2019年11月 角川文庫） 歪んだ波紋（2018年8月 講談社 / 2021年11月 講談社文庫） デルタの羊（2020年10月
武芸を身に付け， 軍事にたずさわった者。 平安中期以降に擡頭(タイトウ)し， 江戸時代は四民の最上の階級とされた。 さむらい。 もののふ。
(1)武をもって主君に仕え， いくさに出て戦う人。 武士。 武人。
士 武（し ぶ、生没年不詳）は、中国後漢末期の豪族。父は士賜（日南太守）。兄は士燮・士壱・士䵋。 建安元年（196年）、苛政のために現地の人間から恨みを買っていた交州刺史の朱符（朱儁の子）が殺害される事件が起きた。交趾太守だった兄の士燮は混乱を収拾するため、弟の士壱を合浦太守に、士
昔の武士。 節操堅固で， 信義にあついとされた。
の武士道なり」があります。 鎌倉時代、日本において武家政権が本格的に始動し、武士の地位が確立する。また時を同じくして、禅宗が中国からもたらされ、武士階級に大きな影響を与える。ここで「弓馬の道」（兵〈つわもの〉の道）と呼ばれる、武士道の起源とも言うべき生活規範が成立した（これは、西洋における騎士道
。長女は賀蘭越石の夫人となり、韓国夫人に封ぜられた。次女の武照は高宗の皇后となり、帝位に上った。三女は郭孝慎の夫人となった。 兄に武士棱・武士譲・武士逸がおり、兄の武士譲の子として武懐亮（名は惟良）・武懐道・武懐運（名は弘度）らがいた。 【武周王朝系図】（編集）
戦国大名が軍事力の裾野として組織していった甲斐武田氏の「軍役衆」、伊達氏の「名懸衆」、毛利氏の「一戸衆」「一所衆」などはみなその類のものである。そして、そうした農村からの小領主層の成長と、その大名・国人との結合が、それまで弱体化されつもかろうじて残っていた荘園制にとどめを刺したといわれる。 「武士団」を単なる一般用語としてではなく
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