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22世に晋山し南谷檀林を開檀。この事が端緒となり伊予阿闍梨日頂門流と日朗門流は急速に一体化の道を進んだ。日玄から江戸期最後の貫首である60世・妙慈院日運まで38人の貫首うち実に20人が弘法寺から晋山している事が、その証左である。 この流れの中で日頂門流系の寺院には飯高檀林城下谷(ねごやさく)出身の学僧が
2012年3月20日より、東京スカイツリー周辺を中心とし、区内全域を巡回するコミュニティバス「すみだ百景 すみまるくん・すみりんちゃん」を運行している。 墨田区循環バス「すみだ百景 すみまるくん・すみりんちゃん」(京成バスが運行) 南部ルート:押上駅 - 錦糸町駅北口 - 都営両国駅 - 墨田区役所
1615年)に創建されたともいう。もとは宝樹山常泉寺と号していたが、江戸幕府3代将軍徳川家光の命により現名に改められたという。それは、家光の放鷹の途中で、軽い病気(微恙)になってここで休憩したので、僧孝海が加持のうえ境内の般若水で薬をすすめると、効験あって治癒した。家光は喜んでその井戸水を長命水と名付けて家康の画像を付して毎年供養料を給したという。
要津寺」に改称した。寺号は父・成儀の戒名「要津院殿壁立鈍鉄大居土」に由来する。 近くに松尾芭蕉の住居「芭蕉庵」があった関係で、境内には俳句関係の石碑が存在している。 牧野家(笠間藩藩主家) 中野撝謙(儒学者) 島男也(武術家) 森下駅より徒歩5分。 [脚注の使い方] ^ 要津寺墨田区観光協会「すみだ観光サイト」
同連合会に加盟した。同連合会は後に日蓮正宗法華講連合会に改称している。 寺報として『常の泉』を発行している。同寺の内部報として常泉寺檀信徒を対象に限定して頒布されている。 『常の泉』は2007年に合冊本第2巻が発行され、常泉寺檀信徒に限定して頒布された。 昭和3年、言問橋の完成にともない新たに作られ
本尊の薬師如来は行基の作という言い伝えがあり、「川上薬師」という別名がある。『文政寺社書上』という史料によれば、もともと常陸国(水戸藩領)の寺院にあったという。この寺院は水戸光圀によって寺領が没収され、その際にこの像を那珂川に流した。しかしこの像は川上に流れたため、光圀はこの像を信仰するようになった。そして川上薬
明治時代に入ると、現在の北斎通りに当たる南割下水までが緑町として扱われることとなった。その名残として、北斎通りの亀沢二丁目付近にある公園には「緑町公園」の名称が使用されている。なお、この緑町公園は、総武線の高架線を挟んで南北に分かれている。昭和に入り今度は南割下水
を続けていたが、廃業し、跡地は隅田川神社の一部となっている。 入きん(いりきん)寺島村、白鬚神社・百花園の間に存在した日本料理店。白鬚神社の境内に石碑が残っている。 武蔵屋 大七 おしなりくん 押上・業平橋「おしなり商店街」のご当地キャラクター。2009年8月~。 向嶋言問姐さん