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概念法学（がいねんほうがく）とは、制定法（特にローマ法大全）を完全なものであると考え、その解釈や運用に際しては形式論理に終始する態度のことである。ローマ法学者のイェーリングが、自由法学の立場からサヴィニーらをはじめとする従前のドイツ法学理論を批判的に述べる際に使った呼称である。
(1)ある事物の概括的な意味内容。
〔論〕 二つの概念が従属関係にある場合， 上位の概念をいう。 例えば「日本人の男」に対する「日本人」， 「日本人」に対する「人間」。 類。
「楽しいは上、悲しいは下」（HAPPY IS UP; SAD IS DOWN） また、「社会的地位」も「上下」によって理解されるという。 一代で成り上がり、そしておちぶれる。 これらの概念メタファーを推し進めて、次のように一般化できる。 「良いは上、悪いは下」（GOOD IS UP; BAD IS
たがって，既存企業はもし参入されたならば対抗し，参入企業は対抗されるならば参入しない，という戦略プロファイルがナッシュ均衡になる．このゲームは動学的なので，対抗するぞという既存企業のどんな主張も，信用できない脅しになる．なぜならば，対抗するかを決定する節に到達したとき (すなわち，参入企業が参入してきたとき)
カトリック（ギリシア語: καθολικός:katholikos、羅: catholicus、蘭: katholiek、英: Catholic）とは、公同、普遍、普公とも訳される、カトリック教会の概念の一つ。教会論の中で、豊富な歴史と、いくつかの意味がある。公同を奉じる主義思想は カトリシズムと呼ばれる。
(1)あとの思い出として残しておくこと。 また， その物。
憲法記念日（けんぽうきねんび）は、憲法の制定（公布、施行など）を記念する日。祝日に指定されることが多い。 表示 編集
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