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むねよし/むねとし/そうごん、宗嚴）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。新陰流の兵法家。柳生家厳の子。百官名は但馬守。諱は宗厳。通称は新介、新次郎、新左衛門、右衛門。入道してからは石舟斎(せきしゅうさい)と号した。子に柳生厳勝（柳生利厳の父）、柳生宗矩、柳生宗章ほか。 大和の国人柳生氏の当主。はじめ筒井順慶に
兵法(剣術)の理想として「活人剣」を提唱した。 これは「本来忌むべき存在である武力も、一人の悪人を殺すために用いることで、万人を救い『活かす』ための手段となる」というもので、戦乱の時代が終わりを迎えた際、「太平の世における剣術」の存在意義を新たに定義したものである。また、沢庵の教示による「剣禅一致（剣禅一
1956年 - 「バタフライスツール」（天童木工製作）、オート三輪（三井精機製作）、白磁土瓶・醤油入れ（多治見陶磁器試験所製作） 1960年 - 二回転式下皿秤「パール」（寺岡精工製作） 1964年 - 東京オリンピック聖火コンテナ、トーチ・ホルダー、水泳競技場座席等 1965年 - 「スタッキング・チェア」（コトブキ製作）
記」である。内容は、同時期に書かれた詩と同様、中央から隔絶された身の上に対する憂愁が色濃く投影されている。 永州八記の内容 「始得西山宴遊記」（始めて西山を得て宴遊する記） 「鈷鉧潭記」（鈷鉧潭の記） 「鈷鉧潭西小丘記」（鈷鉧潭の西の小丘の記） 「至小丘西小石潭記」（小丘の西の小石潭に至る記） 「袁家渇記」（袁家渇の記）
柳 宗悦（やなぎ むねよし、1889年（明治22年）3月21日 - 1961年（昭和36年）5月3日）は、民藝運動の主唱者である、日本の美術評論家、宗教哲学者、思想家。名前はしばしば「そうえつ」と読まれ、欧文においても「Soetsu」と表記される。 宗教哲学、近代美術に関心を寄せ白樺派にも参加。芸術
駆け込みビル7号室 第7話「パリ－東京! 秘められた青春をさがせ」（1979年、CX / 三船プロ） - 堀田 あさひが丘の大統領 第5話「オレはおまえの親父じゃない!」（1979年、NTV / ユニオン映画） やる気満々（1979年） - 井ノ口順造 なさけ坂旅館（1980年、ABC） - 藤木豊 天皇の料理番（1980年
源流は豊橋市大岩町北山 長三川 山中川（黒福橋以東は岩田大橋を除いて銘板に内山川と表記） 地蔵川 - 源流は豊橋市岩崎町長尾（葦毛湿原） 三太郎排水路 山田川 富田川 師団都市下水路 - 高師原北部から西流 牟呂用水（新川） 高山浄水場 豊橋医療センター 唐沢池 - 指定上流端 葦毛湿原 - 長尾池 鞍掛神社 利兵池公園
柳生藩（やぎゅうはん）は、大和国添上郡柳生郷（現奈良市柳生地区）を治めた藩。石高1万石程度の小藩であったが、藩主家の柳生家（江戸柳生家）は代々将軍家の剣術指南役として幕閣に重きをなした。藩庁は柳生陣屋。 藩祖である宗矩の死後、1万2500石の所領は、有名な長男の柳生三厳（十兵衛）に8300石、三男
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